Jeremia Jer 6. Kap.: Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt
Hier findet ihr eine Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zum Buch Jeremia Jer 6. Kap.
Inhaltsverzeichnis
➡️ Inhaltsverzeichnis Altes Testament
Jer 6,1-15: Lass dich warnen Jerusalem
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Jer 6,1-15
Jer 6:1: Flieht, ihr Kinder Benjamins, aus Jerusalems Mitte, und stoßt in das Schopharhorn in Tekoa, und über Beth-Kerem richtet ein Zeichen auf; denn ein Unheil droht von Norden her und ein großes Verderben!
Flieht
Dies ist eine ernste Warnung an die Einwohner Jerusalems. Gott spricht durch den Propheten Jeremia und warnt vor der bevorstehenden Zerstörung. Die feindlichen Heere stehen kurz davor, die Stadt zu belagern und zu erobern. Der Ruf zur Flucht ist ein Ausdruck göttlicher Barmherzigkeit, der den Menschen eine Chance zur Rettung gibt. Es ist ein Aufruf, sich von der Sünde abzuwenden und Sicherheit in Gottes Führung zu suchen. Dieser Vers erinnert mich daran, dass Gott immer einen Ausweg bietet, auch in den dunkelsten Zeiten, und dass Gehorsam und Vertrauen auf seine Weisheit entscheidend sind.
Jer 6:2: Die Liebliche und Verzärtelte, die Tochter Zion, gebe ich hiermit der Vernichtung preis.
Jer 6:3: Hirten mit ihren Herden werden zu ihr kommen; ihre Zelte werden sie aufschlagen rings um sie her, und jeder wird sein Teil abweiden.
Jer 6:4: »Heiligt einen Krieg gegen sie! Auf, lasst uns am Mittag hinaufziehen!« -»Wehe uns, der Tag neigt sich, und die Abendschatten werden länger!«
Jer 6:5: »Auf, lasst uns bei Nacht hinaufziehen und ihre Paläste zerstören!«
Jer 6:6: Denn so hat der Herr der Heerscharen befohlen: Fällt Bäume und schüttet einen Wall auf gegen Jerusalem! Das ist die Stadt, die heimgesucht werden soll; denn lauter Gewalttat ist in ihrer Mitte.
Jer 6:7: Wie ein Brunnen sein Wasser hervorsprudeln lässt, so haben sie ihre Bosheit hervorsprudeln lassen; von Gewalttat und Bedrückung hört man in ihr; Leid und Misshandlung muss ich beständig mit ansehen.
Jer 6:8: Lass dich warnen, Jerusalem, damit sich meine Seele nicht ganz von dir losreißt, damit ich dich nicht zur Wüste mache, zu einem unbewohnten Land!
Damit sich meine Seele nicht ganz von dir losreißt
Dieser Vers betont die Dringlichkeit der Umkehr. Gott ruft Jerusalem zur Besinnung auf, damit seine Gegenwart und Gnade nicht völlig verloren gehen. Es ist ein persönlicher Aufruf, innezuhalten und die Wege zu überprüfen. Der Verlust von Gottes Seele bedeutet nicht nur das Fehlen seines Segens, sondern auch Schutz und Führung. Für uns heute heißt das, dass wir uns in schwierigen Zeiten auf Gott besinnen und sein Wirken in unserem Leben erkennen sollten. Es erinnert daran, dass Gottes Geduld Grenzen hat und echte Umkehr notwendig ist, um seine Nähe nicht zu verlieren.
Jer 6:9: So spricht der Herr der Heerscharen: Am Überrest Israels wird man Nachlese halten wie am Weinstock. Lege nochmals deine Hand an wie ein Weinleser an die Ranken!
Jer 6:10: Zu wem soll ich reden, wem Zeugnis ablegen, dass sie darauf hören? Siehe, ihr Ohr ist unbeschnitten; sie können nicht darauf achten. Siehe, das Wort des Herrn ist ihnen zum Hohn geworden; sie haben keine Lust daran.
Ihr Ohr ist unbeschnitten
Das Bild von einem unbeschnittenen Ohr zeigt, dass sie nicht bereit sind, sich von weltlichen Einflüssen zu reinigen, um Gottes Stimme klar zu hören. Es fordert uns auf, unser Herz zu öffnen und unsere inneren Barrieren niederzureißen, damit wir Gottes Worte empfangen können. Es erinnert uns daran, dass es nicht ausreicht, oberflächlich religiös zu sein, sondern dass wir tiefe, transformative Veränderungen in unserem Leben zulassen müssen, um Gottes Stimme zu erkennen und zu folgen.
Jer 6:11: Und ich bin erfüllt von dem Grimm des Herrn, dass ich ihn kaum zurückhalten kann. Gieße ihn aus über die Kinder auf der Gasse und zugleich über die Schar der jungen Männer! Ja, Mann und Frau sollen gefangen werden, Alte und Hochbetagte.
Jer 6:12: Ihre Häuser sollen anderen zugewandt werden, samt den Äckern und Frauen; denn ich will meine Hand ausstrecken gegen die Bewohner dieses Landes!, spricht der Herr.
Jer 6:13: Denn vom Kleinsten bis zum Größten trachten sie alle nach unrechtem Gewinn, und vom Propheten bis zum Priester gehen sie alle mit Lügen um.
Jer 6:14: Und sie heilen den Schaden der Tochter meines Volkes leichthin, indem sie sprechen: »Friede, Friede!«, wo es doch keinen Frieden gibt.
Jer 6:15: Schämen sollten sie sich, weil sie Gräuel verübt haben! Aber sie wissen nicht mehr, was sich schämen heißt, und empfinden keine Scham. Darum werden sie fallen unter den Fallenden; zur Zeit ihrer Heimsuchung werden sie stürzen!, spricht der Herr.
Sie empfinden keinen Scham
In Jeremia 6,15 geht es darum, wie Menschen keine Scham mehr empfinden, selbst wenn sie Schlechtes tun. Es ist eine Warnung vor moralischem Verfall und einem Mangel an Gewissenhaftigkeit. Die Auslegung könnte persönlich sein, indem man reflektiert, wie heutzutage oft moralische Werte vernachlässigt werden und Ehrlichkeit und Mitgefühl manchmal fehlen. Es erinnert uns daran, die eigenen Handlungen kritisch zu hinterfragen und sich bewusst zu sein, wie sie andere beeinflussen können. Es ist eine Einladung zur Selbstreflexion und zur Wiederentdeckung eines moralischen Kompasses in einer Welt, die oft von Selbstsucht und Gleichgültigkeit geprägt ist.
Jer 6,16-22: Fragt nach dem richtigen Weg
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Jer 6,16-22
Jer 6:16: So spricht der Herr: Tretet hin an die Wege und schaut und fragt nach den Pfaden der Vorzeit, welches der gute Weg ist, und wandelt darauf, so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen! Sie aber sprechen: »Wir wollen nicht darauf wandeln!«
Jer 6,16: Fragt nach dem richtigen Weg, und dann beschreitet ihn. So findet ihr Ruhe für euer Leben.
Wandelt auf dem guten Weg
In Jeremia 6,16 spricht Gott zu seinem Volk, dass sie auf die alten Wege zurückkehren sollen, auf die Pfade der Wahrheit und Gerechtigkeit. Er ermahnt sie, den guten Weg zu wählen und auf ihm zu wandeln. Diese Worte erinnern uns daran, dass die bewährten Prinzipien und Werte unserer Vorfahren uns führen können. Es ist eine Aufforderung zur Besinnung, zur Rückkehr zu dem, was wirklich wichtig ist. Indem wir uns von den Versuchungen der Welt abwenden und den Pfad der Weisheit und Güte wählen, finden wir Erfüllung und Frieden. Es ist eine Erinnerung daran, dass der Weg, der uns näher zu Gott bringt, auch der Weg ist, der uns zu wahrer Freiheit und Glückseligkeit führt.
Fragt nach dem richtigen Weg
Zu wissen, was Gott will, zu wissen, was der Weg des Lebens ist, das ist unsere Freude. Der Wille Gottes entfremdet uns nicht, er reinigt uns (und das kann weh tun) aber so bringt er uns zu uns selber, und so dienen wir nicht nur ihm, sondern dem Heil der ganzen Welt. Wie oft gehen wir aber auf falschen Wegen verloren. Wir alle sind das verlorene Schaf, das in der Wüste keinen Weg mehr findet.
Gott kann den Menschen nicht in solcher Not stehen lassen. Er steht selber auf, verläßt den Himmel, um das Schaf zu finden und geht ihm nach bis zum Kreuz. Er lädt es auf die Schulter, er trägt unser Menschsein, er leitet uns auf dem rechten Weg, indem er sich selbst als Weg offenbart.
Jer 6:17: Und ich habe Wächter über euch bestellt: Achtet doch auf den Schall des Schopharhorns! Sie aber sprechen: »Wir wollen nicht darauf achten!«
Jer 6:18: So hört nun, ihr Völker, und du, Gemeinde, erkenne, was mit ihnen geschieht!
Jer 6:19: Höre es, Erde! Siehe, ich will Unheil über dieses Volk kommen lassen, die Frucht ihrer Gedanken; denn auf meine Worte haben sie nicht geachtet, und mein Gesetz, das haben sie verworfen.
Jer 6:20: Was soll mir der Weihrauch von Saba und das köstliche Gewürzrohr aus fernem Land? Eure Brandopfer sind mir nicht wohlgefällig, und eure Schlachtopfer sind mir nicht angenehm!
Warnung vor inhaltsleeren Ritualen
Jeremia 6,20 offenbart die tiefe Enttäuschung Gottes über sein Volk. Er klagt darüber, dass sie ihm keine unverfälschte Liebe entgegenbringen, sondern nur äußerliche Opfer darbringen. Diese Verse laden uns ein, unser eigenes Herz zu prüfen und sicherzustellen, dass unsere Anbetung von wahrer Hingabe und Liebe geprägt ist, nicht nur von äußerlichen Handlungen. Gott sehnt sich danach, dass wir ihn von ganzem Herzen lieben und ihm treu dienen. Möge unsere Anbetung nicht nur Lippenbekenntnis sein, sondern ein Ausdruck unserer tiefen Liebe und Hingabe zu ihm.
Jer 6:21: Darum, so spricht der Herr: Siehe, ich will diesem Volk Steine des Anstoßes in den Weg legen, damit Väter und Kinder zugleich daran zu Fall kommen; der Nachbar und sein Freund werden miteinander umkommen!
Jer 6,22-26: Feind aus dem Norden
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Jer 6,22-26
Jer 6:22: So spricht der Herr: Siehe, es kommt ein Volk aus dem Land des Nordens, und eine große Nation erhebt sich von den äußersten Enden der Erde.
Jer 6:23: Mit Bogen und Wurfspieß sind sie bewaffnet; grausam sind sie und ohne Erbarmen. Ihr Lärmen ist wie das Brausen des Meeres, und auf Pferden reiten sie, gerüstet wie ein Mann zum Kampf gegen dich, o Tochter Zion!
Jer 6:24: Als wir von ihnen hörten, da wurden unsere Hände schlaff; Angst ergriff uns, Wehen wie eine Gebärende.
Jer 6:25: Geh ja nicht aufs Feld hinaus und betritt die Straße nicht! Denn das Schwert des Feindes verbreitet Schrecken ringsum.
Jer 6:26: Gürte Sacktuch um dich, o Tochter meines Volkes, und wälze dich in der Asche; trauere wie um den einzigen Sohn, halte bittere Klage! Denn plötzlich wird der Verwüster über uns kommen.
Gürte Sacktuch um dich
Jeremia 6,26 beschreibt eine Zeit der Trauer und des Leids. „Gürte Sacktuch um dich“ fordert uns auf, unsere Trauer und Buße auszudrücken, uns unserer Sünden bewusst zu werden und um Vergebung zu bitten. Es ist eine Aufforderung zur Demut und zur Umkehr. Indem wir uns mit einem Sacktuch gürten, symbolisieren wir unsere Reue und unsere Bereitschaft, unser Herz zu reinigen. Es erinnert uns daran, dass wir vor Gott demütig sein sollen und uns von unseren egoistischen Wegen abwenden müssen. Es ist eine Erinnerung daran, dass unsere Verbindung zu Gott auf Demut und Reue beruht.
Jer 6,27-30: Jeremia soll sein Volk prüfen
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Jer 6,27-30
Jer 6:27: Ich habe dich zum Prüfer über mein Volk bestellt, zum Goldprüfer, damit du ihren Weg erkennst und prüfst.
Jer 6:28: Sie sind alle widerspenstige Empörer, gehen als Verleumder umher; Erz und Eisen sind sie, Verderber alle miteinander.
Jer 6:29: Der Blasebalg schnaubt; vom Feuer ist das Blei verzehrt, vergebens hat man geschmolzen und geschmolzen; die Bösen werden doch nicht ausgeschieden!
Jer 6:30: »Verworfenes Silber« nennt man sie, weil der Herr sie verworfen hat.
Hier geht’s zu einer Auslegung von G. de Koning zu Jeremia Jer
Das war eine Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu ausgewählten Bibelversen aus dem Jeremia Jer 6. Kap.
