Obadja Ob – Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu ausgewählten Bibelversen aus dem Buch Obadja Ob
Inhaltsverzeichnis
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Zum Buch Obadja Ob
Das Buch Obadja ist ein Teil des Alten Testaments der Bibel und enthält eine prophetische Botschaft, die dem Propheten Obadja zugeschrieben wird. Es ist das kürzeste Buch im Alten Testament, bestehend aus nur 21 Versen.
Der Inhalt des Buches dreht sich um das Volk Edom, eine Nachkommenschaft von Esau, dem Bruder Jakobs. Es beschreibt die Sünden und das Unrecht, das Edom gegenüber dem Volk Israel begangen hat. Obadja prophezeit den Untergang und die Zerstörung Edoms als Strafe für sein Verhalten.
Die Bedeutung des Buches liegt darin, dass es Gottes Gerechtigkeit und souveräne Herrschaft über alle Nationen betont. Obwohl Edom ein Volk war, das mit dem Volk Israel verwandt war, wird es aufgrund seines stolzen und gewalttätigen Verhaltens zur Rechenschaft gezogen. Das Buch dient als Erinnerung daran, dass Gott die Handlungen der Menschen beobachtet und gerecht handelt.
Das Buch enthält auch eine prophetische Hoffnung für das Volk Israel. Es prophezeit die Wiederherstellung und den Sieg des Volkes Gottes über seine Feinde. Es betont, dass Gott treu ist und sein Volk niemals verlassen wird.
Insgesamt lehrt uns das Buch wichtige Lektionen über Gottes Gerechtigkeit, die Konsequenzen des Unrechts und die Hoffnung auf Wiederherstellung und Sieg für das Volk Gottes. Es erinnert uns daran, dass unsere Handlungen Konsequenzen haben und dass Gott über alle Nationen herrscht.
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt
Ob 1,1: Dies ist die Offenbarung an Obadja: So spricht Gott, der Herr, über Edom: Wir haben eine Botschaft gehört vom Herrn, und ein Bote wurde damit an die Völker entsandt: »Auf, lasst uns aufbrechen zum Krieg gegen sie!«
Inhalt
Die Prophezeiung Obadjas ist einzigartig, weil er sich weder mit Juda noch mit Israel viel beschäftigt. Sein Fokus liegt auf der Sünde von Edom und dem Gericht, das über sie kommt. Wer waren die Edomiter? Die Edomiter sind das Volk, das von Esau abstammt, dem Sohn von Isaak und Rebekka und dem Bruder von Jakob ( Genesis 25:19-34 ). Esau erhielt den Spitznamen „Edom“ (was „rot“ bedeutet), wahrscheinlich weil er rote Haare hatte.
So spricht Gott, der Herr, über Edom
In Obadja 1,1 geht es um die Visionen des Propheten Obadja. Er erhält eine Offenbarung von Gott über das Schicksal Edoms, eines benachbarten Volkes Israels. Diese Prophezeiung warnt vor Edoms Hochmut und ihrer Verachtung gegenüber Israel. Obadja erkennt, dass Gott Edom für seine Arroganz und seine Taten strafen wird. Doch gleichzeitig zeigt diese Passage Gottes Souveränität über die Nationen und seine Treue zu seinem Volk. Obadja ruft zur Umkehr auf und erinnert daran, dass Gott gerecht ist und seine Versprechen halten wird.
Ob 1:2: Siehe, ich habe dich klein gemacht unter den Völkern; sehr verachtet bist du.
Siehe, ich habe dich klein gemacht
Dies betont, dass selbst wenn Edom sich in den Wolken nistet, Gott ihn von dort hinabstürzen wird. Diese Worte verdeutlichen, dass Gott über allem steht und niemand sich vor Seinem Urteil verstecken kann. Es geht darum, dass menschliche Stärke und Stolz letztendlich vor Gott keine Bedeutung haben. Gott ermahnt uns, unsere Hoffnung und Sicherheit nicht auf materielle Dinge oder menschliche Macht zu setzen, sondern auf Ihn allein. Die Passage erinnert daran, dass wahre Erhöhung und Sicherheit nur in einer Beziehung zu Gott zu finden sind, die auf Demut und Vertrauen basiert.
Ob 1,3: Der Hochmut deines Herzens hat dich verführt, weil du an Felshängen wohnst, in der Höhe thronst und in deinem Herzen sprichst: Wer wird mich zur Erde hinunterstoßen?
Warnung vor der Hochmut des Herzens
In Obadja 1,3 geht es um die Verurteilung des Hochmuts, insbesondere des Hochmuts des Herzens. Diese Passage erinnert uns daran, dass Hochmut eine Tugend ist, die Gott ablehnt. Sie warnt davor, sich selbst zu erheben und sich über andere zu stellen, denn letztendlich führt Hochmut zu Fall und Zerstörung. Diese Worte fordern uns auf, Demut zu kultivieren und unsere Herzen vor Arroganz zu bewahren. Es ist eine Aufforderung, die uns daran erinnert, dass wahre Stärke in der Bescheidenheit liegt und dass wir alle gleich vor Gott sind.
Hochmut des Herzens
Stolz ist sehr trügerisch. Es lässt uns Dinge über uns selbst und andere denken, die einfach nicht wahr sind. Die Edomiter waren nicht die letzten Menschen , die vom Stolz getäuscht wurden. Die Edomiter waren stolz auf ihre großartigen natürlichen Abwehrkräfte, aber Gott würde ihren Stolz brechen und sie zu Fall bringen.
Stolz ist so tief in der gefallenen menschlichen Natur verwurzelt, dass wir, selbst wenn wir nicht viel haben, worauf wir stolz sein können, etwas finden, um uns selbst zu erheben. Dies erinnert uns auch daran, dass wir nicht reich oder mächtig oder großartig sein müssen, um voller Stolz zu sein. Manchmal haben diejenigen, die am wenigsten Grund zum Stolz haben, den meisten davon.
Ob 1,4: Wenn du aber auch dein Nest in der Höhe bautest wie der Adler und es zwischen den Sternen anlegtest, so würde ich dich doch von dort hinunterstürzen!, spricht der Herr.
Ob 1:5: Wenn Diebe zu dir kämen, nächtliche Räuber — wie bist du untergegangen! —, würden sie nicht nur so viel stehlen, bis sie genug haben? Wenn Winzer zu dir kämen, würden sie nicht eine Nachlese übrig lassen?
Ob 1:6: Wie ist aber Esau durchsucht, wie sind seine verborgenen Schätze ausfindig gemacht worden!
Ob 1:7: Alle deine Bundesgenossen haben dich an die Grenze zurückgeschickt; getäuscht, überwältigt haben dich die Männer, mit denen du Frieden hieltest; die dein Brot aßen, haben dir Schlingen gelegt: »Es ist keine Einsicht in ihm!«
Ob 1:8: Werde ich, spricht der Herr, an jenem Tag nicht die Weisen aus Edom vertilgen und die Einsicht vom Gebirge Esaus?
Ob 1:9: Und deine Helden, Teman, sollen den Mut verlieren, damit jedermann ausgerottet wird bei dem Gemetzel auf dem Gebirge Esaus.
Ob 1:10: Wegen der Grausamkeit gegen deinen Bruder Jakob soll dich Schande bedecken, und du sollst auf ewig ausgerottet werden!
Ob 1:11: An jenem Tag, als du dabeistandest, an dem Tag, da Fremde sein Hab und Gut wegführten und Ausländer zu seinen Toren einzogen und das Los über Jerusalem warfen, da warst du auch wie einer von ihnen!
Ob 1,12: Du sollst aber deine Lust nicht sehen am Tag deines Bruders, am Tag seines Unheils, und sollst dich nicht freuen über die Kinder Judas am Tag ihres Untergangs und nicht dein Maul aufreißen am Tag der Drangsal.
Anklage
Alles in allem behandelte Edom Gottes Volk schrecklich, als Not und Unglück über sie kamen. Für all dies kam Gottes Gericht über sie. Zuerst taten sie nichts. Dann freuten sie sich über ihre Not und ihr Unglück. Dann nutzten sie ihren verwundbaren Zustand aus. Dann beteiligten sie sich an der Gewalt gegen Gottes Volk.
Warnung Nr. 1
In Obadja 1,12 geht es darum, wie Edom, einst ein Verbündeter Israels, sich gegen sein eigenes Volk erhob. Diese Verse zeigen, wie Verrat und Gier die Beziehung zwischen Brüdern zerstören können. Der Edomiter verrät nicht nur seine eigenen Leute, sondern eröffnet auch den Feinden den Weg, um sie zu plündern. Es ist eine Warnung vor der Gefahr des Egoismus und der Selbstsucht, die letztendlich zur Zerstörung führen. Es erinnert uns daran, dass wir unsere Wurzeln und Verpflichtungen nicht vergessen sollten, und dass unsere Handlungen Konsequenzen haben.
Ob 1:13: Du sollst auch nicht zum Tor meines Volkes einziehen am Tag ihres Unglücks und auch nicht dich weiden an seinem Unheil an seinem Schicksalstag, noch deine Hand ausstrecken nach seinem Hab und Gut am Tag seines Unglücks.
Warnung Nr. 2
Die Bibelstelle Obadja 1,13 warnt vor der Selbstgerechtigkeit und der Verachtung anderer in Zeiten des Wohlstands. Sie mahnt dazu, nicht auf die Not anderer herabzublicken und sich nicht über ihr Unglück zu freuen. Diese Verse erinnern uns daran, dass Gottes Strafe jeden treffen kann, der sich über andere erhebt und sich nicht um ihr Leid kümmert. Es ist eine Ermahnung, demütig zu bleiben und anderen mit Mitgefühl und Respekt zu begegnen, unabhängig von ihrer Situation. Dieser Abschnitt fordert uns auf, unsere Herzen zu prüfen und sicherzustellen, dass wir in Zeiten des Überflusses nicht arrogant werden und die Bedürftigen übersehen.
Ob 1:14: Du sollst dich auch nicht beim Scheideweg aufstellen, um seine Flüchtlinge niederzumachen, und sollst seine Entkommenen nicht ausliefern am Tag der Drangsal!
Ob 1:15: Denn nahe ist der Tag des Herrn über alle Heidenvölker; wie du gehandelt hast, so wird man dir gegenüber handeln; dein Tun fällt auf deinen Kopf zurück!
Nahe ist der Tag des Herrn
Diese Passage betont die Unausweichlichkeit des Tages des Gerichts, an dem Gott über die Nationen richten wird. Sie erinnert uns daran, dass Gottes Gerechtigkeit letztendlich siegen wird und dass jeder für seine Taten zur Rechenschaft gezogen wird. Es ist eine Mahnung zur Besinnung und zur Umkehr, bevor es zu spät ist.
Ob 1:16: Denn gleichwie ihr auf meinem heiligen Berg getrunken habt, so sollen alle Heidenvölker beständig trinken; sie sollen trinken und schlürfen und sein, als wären sie nie gewesen.
Ob 1:17: Aber auf dem Berg Zion wird Errettung sein, und er wird heilig sein; und die vom Haus Jakob werden ihre Besitzungen wieder einnehmen.
Aber auf dem Berg Zion wird Errettung sein
Die Bibelstelle Obadja 1,17 sagt aus, dass trotz der Zerstörung und des Leids, das das Volk Gottes erlebt, auf dem Berg Zion, dem Symbol seiner Herrschaft und Gegenwart, Rettung und Erlösung zu finden sein werden. Dieser Vers erinnert uns daran, dass selbst inmitten von Dunkelheit und Verwüstung Hoffnung und Trost existieren. Er lädt uns ein, uns auf Gott zu verlassen und darauf zu vertrauen, dass er uns auch in schwierigen Zeiten bewahrt. „Auf dem Berg Zion wird Errettung sein“ ist eine Botschaft der Zuversicht und des Glaubens an die Güte und Macht Gottes, die uns durch alle Herausforderungen des Lebens trägt.
Ob 1:18: Und das Haus Jakob wird ein Feuer sein und das Haus Joseph eine Flamme; aber das Haus Esau wird zu Stoppeln werden; und jene werden sie anzünden und verzehren, sodass dem Haus Esau kein Überlebender übrig bleibt; denn der Herr hat es gesagt!
Ob 1:19: Und die im Negev werden das Gebirge Esaus in Besitz nehmen und die in der Schephela das Philisterland; auch werden sie das Gebiet von Ephraim und das Gebiet von Samaria in Besitz nehmen, und Benjamin das Gebiet von Gilead.
Ob 1:20: Und die Weggeführten werden diesen Befestigungswall für die Kinder Israels in Besitz nehmen: nämlich was den Kanaanitern gehört bis nach Zarpat hin, und die Weggeführten Jerusalems, die in Sepharad sind, die Städte des Negev.
Ob 1,21: Und es werden Befreier auf den Berg Zion hinaufziehen, um das Gebirge Esaus zu richten. Und die Königsherrschaft wird dem Herrn gehören!
Und es werden Befreier hinauf ziehen
Diese Verse sprechen von Gottes souveräner Macht und seinem Eingreifen, um Gerechtigkeit herzustellen. „Retter“ symbolisieren Gottes Handeln und seine Fürsorge für sein Volk. Der Berg Zion repräsentiert Gottes Herrschaft und Autorität. Die Richtung des Gebirges Esau weist auf die Bestrafung der Feinde Gottes hin. Letztendlich zeigt dieser Vers, dass Gottes Reich unerschütterlich ist und dass er über alle Dinge herrscht.
Hier geht’s zu einer Auslegung von G. de Koning zu Obadja
Das war eine Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu ausgewählten Bibelversen aus dem Buch Obadja.
