Psalm Ps 72: Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zum Psalm Ps 72
Inhaltsverzeichnis
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Zum Psalm Ps 72: Der Friedensfürst
Psalm 72 ist ein Gebet, das die Herrschaft eines gerechten Königs beschreibt. Es betont die Verantwortung des Herrschers, für die Armen zu sorgen, Frieden zu fördern und das Recht zu wahren. Der Psalm bringt Hoffnung auf eine gerechte Gesellschaft und symbolisiert das Ideal eines gerechten und weisen Herrschers, der das Wohl des Volkes im Blick hat. Es erinnert uns daran, dass wahre Führung mit Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Weisheit einhergehen sollte.
Ps 72,1-4: Gerechte Regierung des Messias
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Ps 72,1-4
Ps 72:1: Für Salomo. O Gott, gib deine Rechtssprüche dem König und deine Gerechtigkeit dem Königssohn,
Ps 72:2: damit er dein Volk richte mit Gerechtigkeit und deine Elenden nach dem Recht.
Gerechtigkeit
Drei mal wird die Gerechtigkeit in Vers 1-3 genannt. Jesus ist der gerechte König, ja die Gerechtigkeit selbst. Unsere Gerechtigkeit liegt so in ihm gegründet. Christ ist der Mensch, der seine Gerechtigkeit nicht mehr bei sich selbst sucht, sondern bei Jesus Christus allein. Der Thron des gerechten Königs ist das Kreuz, die nun ebenso seine Gnade sichtbar werden lässt. Die Verbindung von Gnade und Gerechtigkeit kann nur in dem Sühneopfer des Herrn Jesus Christus deutlich gemacht werden. Am Kreuz sehen wir, wie gnädig der Herr ist und wie gerecht.
Ps 72,3: Lass die Berge dem Volk Frieden spenden und auch die Hügel, durch Gerechtigkeit.
Ps 72:4: Er schaffe den Elenden des Volkes Recht; er helfe den Kindern der Armen und zertrete den Gewalttätigen.
Ps 72,5-7: Nie endende Regierung des Messias
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Ps 72,5-7
Ps 72:5: So wird man dich fürchten, solange die Sonne besteht, und der Mond, von Geschlecht zu Geschlecht.
Ps 72,6: Er wird herabkommen wie Regen auf die Aue, wie Regenschauer, die das Land bewässern.
Er wird herabkommen
Alles, was Jesus tut, ist Liebe und seine Gegenwart erquickt uns wie frisches Wasser. Wie der trockene Erdboden den Regen trinkt, wird meine Seele das Lebenswasser trinken. Der Herr kommt auf meine Seele als ein milder, befruchtender Regen, um sie zu erleuchten und zu beleben, zu trösten und zu stärken. Aus dieser Bewässerung wird als Frucht sein Friede in unserer Seele wachsen. Sein Friede ist tief und dauerhaft. Darum wird Fülle von Frieden sein, Friede in allen Beziehungen: Frieden mit Gott, Frieden mit dem Nächsten, Frieden mit seinem eigenen Gewissen.
Ps 72,7: In seinen Tagen wird der Gerechte blühen, und Fülle von Frieden wird sein, bis der Mond nicht mehr ist.
Ps 72,8-11: Weltweite Regierung des Messias
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Ps 72,8-11
Ps 72:8: Und er wird herrschen von Meer zu Meer und vom Strom bis an die Enden der Erde.
Ps 72:9: Vor ihm werden sich die Wüstenvölker beugen, und seine Feinde werden Staub lecken.
Ps 72:10: Die Könige von Tarsis und von den Inseln werden Gaben bringen, die Könige von Saba und Seba werden Tribut entrichten.
Ps 72:11: Alle Könige werden sich vor ihm niederwerfen, alle Heidenvölker werden ihm dienen.
Ps 72,12-14: Barmherzige Regierung des Messias
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Ps 72,12-14
Ps 72,12: Er wird den Armen retten, wenn er um Hilfe schreit, und den Elenden, der keinen Helfer hat.
Die Armen und Elenden sind wir
Unser kindliches Schreien rührt das Herz des Vaters und ruft seine Allmacht herbei. Diese rettende Nähe kann nicht verdient werden, weder durch gute Werke noch durch geistliche Übungen. Nur eines tut Not: sich anschauen lassen durch Gott. Einfach da sitzen, ruhig werden und mich von ihm freundlich anschauen lassen und dann auf seinen Blick antworten. Das ist Gebet.
Das Gebet ist die höchste Leistung, deren der Menschengeist fähig ist. Das Gebet ist eine Jakobsleiter auf der des Menschen Geist zu Gott empor- und Gottes Gnade zum Menschen herniedersteigt. Edith Stein
Ps 72,13: Über den Geringen und Armen wird er sich erbarmen, und die Seelen der Armen retten.
Selig sind die Armen
Selig sind die Armen, die sich als arm erkennen. Denn diese werden zum Retter um Hilfe rufen. Der Herr ist nicht für die Gesunden gekommen, sondern für die Kranken, nicht für die Gerechten, sondern für die Sünder. Er wird ihnen sein Mitleid und Erbarmen kundtun. Er wird es nicht zulassen, dass die Trübsale sie zu Boden drücken. Er der Hirte unserer Seelen und die wahrhaft Armen, diejenigen, welche sich ihrer Dürftigkeit, Schwäche und Unwürdigkeit bewusst sind, werden bei ihm die beste Hilfe und das ewige Heil, finden.
Ps 72,14: Er wird ihre Seele erlösen aus Bedrückung und Gewalt, und ihr Blut wird kostbar sein in seinen Augen.
Ps 72,14: Er befreit sie von Gewaltherrschaft, ihrer Unterdrückung macht er ein Ende, denn in seinen Augen ist ihr Leben wertvoll.
Kostbar
Wie kostbar wir Gott sind, und welche Bedeutung wir für das Schicksal der Welt haben! Wir sind das Wertvollste in der Schöpfung. Wir sind die einzigen Geschöpfe, die Gott nach seinem Bild geschaffen und mit einer Seele ausgestattet hat, in der sein Atem weht. Nur wir also sind die Verbindung zwischen dem Schöpfer und der Schöpfung.
Deshalb sollen wir das göttliche Licht und den göttlichen Willen in die Schöpfung hinein spiegeln. Deshalb sollen wir über alles in seinem Sinne walten. Im Bewusstsein unseres eigenen Wertes dürfen wir für das Reich Gottes arbeiten. Wie wertvoll ist ein einziges kleines Teelicht in der Dunkelheit! Und wie wertvoll ist eine einzige Seele, die die Liebe Gottes in die Welt bringt! Ich kann mich heute einmal da hineindenken: wie kostbar ich als Christ vor Gott und für die ganze Welt bin. Dorit Wilke-Lopez
Ps 72,15-17: Segensreiche Regierung des Messias
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Ps 72,15-17
Ps 72,15: Und er wird leben, und man wird ihm vom Gold aus Saba geben; und man wird allezeit für ihn beten, täglich wird man ihn segnen.
Es lebe der König Christus!
Er wurde getötet. Aber er ist auferstanden. In ihm leben nun auch wir. Bonhoeffer sagt: Jesus Christus, der Auferstandene, das bedeutet, dass Gott aus Liebe und Allmacht dem Tod ein Ende macht und eine neue Schöpfung ins Leben ruft, neues Leben schenkt in Christus. Benutzen wir im Gebet immer wieder seinen Namen. Rufen wir seinen Namen an. Es ist der Name, der über allen Namen ist: Jesus Christus. Nie wird Jesu Name untergehen.
Ps 72:16: Es wird Überfluss an Getreide sein im Land, bis hinauf zu den Bergeshöhen; wie der Libanon werden seine Fruchtbäume rauschen, und sie werden hervorblühen aus der Stadt wie das Gras auf dem Land.
Ps 72,17: Sein Name bleibt ewiglich; sein Ruhm wird wachsen, solange die Sonne scheint; in ihm werden gesegnet sein alle Heiden, sie werden ihn glücklich preisen!
Ps 72,18-20: Herrliche Regierung des Messias
Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zu Ps 72,18-20
Ps 72:18: Gepriesen sei Gott, der Herr, der Gott Israels, der allein Wunder tut!
Ps 72,19: Gepriesen sei sein herrlicher Name ewiglich und die ganze Erde sei erfüllt von seiner Herrlichkeit! Amen, ja, Amen!
Gepriesen sei Gott
Diese Worte erklären sich selbst und fordern mehr zu anbetender Danksagung und inniger Herzensbewegung heraus als zur Anwendung des zerlegenden Verstandes. Es ist und wird bleiben der höchste Gipfel unserer Wünsche und die Spitze unserer Gebete, Jesus als den König aller Könige und den Herrn aller Herren erhöht zu sehen.
Er hat große Wunder getan, wie sie niemand sonst tun kann, Wunder, die alle anderen großen Taten so weit hinter sich zurücklassen, dass Er der einzige Wundertäter bleibt; aber gleiche Wunder seiner Hand stehen noch bevor, und wir schauen mit froher Erwartung nach ihnen aus. Er ist Gott, hochgelobt in Ewigkeit, und der Ruhm seines Namens wird die ganze Erde füllen. Dieser herrlichen Vollendung sehen unsere Herzen mit täglich stärkerem Verlangen entgegen, so dass auch wir rufen: Amen, Amen – so geschehe es, ja, so geschehe es! Spurgeon
Ps 72:20: Zu Ende sind die Gebete Davids, des Sohnes Isais.
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Das war eine Auslegung, Kommentar, Andacht bzw. Predigt zum Psalm Ps 72
