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Hosea (Hos) Kapitel 1 bis 14: Auslegung und Kommentar

Auslegung und Kommentar zu ausgewählten Bibelversen aus dem Buch Hosea (Hos) Kapitel 1 bis 14.

Hosea Kap. 1

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 1

Hosea 1,1: Dies ist das Wort des Herrn, das an Hosea, den Sohn Beeris, erging in den Tagen Ussijas, Jotams, Ahas’ und Hiskias, der Könige von Juda, und in den Tagen Jerobeams, des Sohnes von Joas, des Königs von Israel.

Hosea 1,2: Als der Herr durch Hosea zu reden begann, da sprach der Herr zu ihm: Geh, erwirb dir eine hurerische Frau und Hurenkinder; denn das Land ist dem Herrn untreu geworden und hat sich der Hurerei hingegeben!

Gottes Auftrag: Gottes erstes Wort an Hosea war etwas für sein eigenes Leben. So wirkt Gott fast immer. Hosea hätte es wahrscheinlich vorgezogen, wenn Gott ihm ein Wort für jemand anderen gegeben hätte. Aber bevor der Prophet zur Nation sprechen kann, muss er zuerst selbst von Gott hören.

Das Wort, das Gott für Hosea hatte, war nicht einfach. Hosea wurde gesagt, er solle eine Prostituierte zur Frau nehmen. Wieso den?
In diesem lebhaften Bild sehen wir, wie sich unser Götzendienst und unsere Ablehnung des Herrn für Gott anfühlt. Wenn wir dem Herrn etwas vorhalten , tut es Ihm weh, wie Untreue das Opfer einer ehebrecherischen Ehe schmerzt. Indem er Hosea befiehlt , eine Frau der Hurerei zu nehmen, wird Gott Hosea an den Ort bringen, wo er fühlt, was Gott fühlt – und es wird sich nicht gut anfühlen.

Hosea 1,3: Und er ging hin und nahm Gomer, die Tochter Diblaims, zur Frau; und sie wurde schwanger und gebar ihm einen Sohn.

Hosea 1,4: Der Herr aber sprach zu ihm: Gib ihm den Namen »Jesreel«; denn in Kurzem werde ich das in Jesreel vergossene Blut am Haus Jehus rächen und dem Königtum des Hauses Israel ein Ende machen!

Hosea 1,5: Und es wird geschehen an jenem Tag, da will ich den Bogen Israels zerbrechen in der Talebene von Jesreel.

Hosea 1,6: Und als sie wiederum schwanger wurde und eine Tochter gebar, da sprach Er zu ihm: Nenne sie »Lo-Ruchama«; denn ich werde mich über das Haus Israel künftig nicht mehr erbarmen, dass ich ihnen vergeben würde!

Hosea 1,7: Dagegen will ich mich über das Haus Juda erbarmen und sie retten durch den Herrn, ihren Gott; doch nicht durch Bogen, Schwert und Kampf will ich sie retten, nicht durch Rosse noch Reiter.

Hosea 1,8: Als sie nun Lo-Ruchama entwöhnt hatte, wurde sie wieder schwanger und gebar einen Sohn.

Hosea 1,9: Da sprach Er: Nenne ihn »Lo-Ammi«; denn ihr seid nicht mein Volk, und ich bin nicht der Eure!

Hosea Kap. 2

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 2

Hosea 2,1: Und doch wird die Zahl der Kinder Israels werden wie der Sand am Meer, den man nicht messen noch zählen kann; und es soll geschehen, an dem Ort, wo zu ihnen gesagt wurde: »Ihr seid nicht mein Volk«, da sollen sie »Söhne des lebendigen Gottes« genannt werden.

Söhne des lebendigen Gottes: Die unumschränkte Gnade kann aus Fremden Kinder machen, und der Herr erklärt hier seine Absicht, so mit den Empörern zu verfahren und sie wissen zu lassen, was Er getan. Lieber Leser, der Herr hat dies bei mir getan. Hat Er das Gleiche bei dir getan.? Dann laß uns Hände und Herzen zum Lobe seines anbetungswürdigen Namens vereinen.

Ihr seid Kinder des lebendigen Gottes. Können wir dafür dankbar genug sein? Ist es nicht wunderbar? Gibt es uns nicht Hoffnung für andre? Wer ist über den Bereich allmächtiger Gnade hinaus? Wie können wir an jemand verzweifeln, da der Herr in uns eine so wunderbare Veränderung hervorgebracht hat? Er, der diese eine große Verheißung erfüllt hat, wird jede andre erfüllen; laßt uns deshalb vorwärts gehen mit Liedern der Anbetung und der Zuversicht. Spurgeon

Hosea 2,2: Dann werden die Söhne Judas und die Söhne Israels sich einmütig versammeln und über sich ein einziges Oberhaupt setzen und werden aus dem Land heraufziehen; denn der Tag von Jesreel wird groß sein.

Hosea 2,3: Nennt eure Brüder »Mein Volk«, und eure Schwestern: »Begnadigte«!

Hosea 2,4: Weist eure Mutter zurecht; weist sie zurecht — denn sie ist nicht meine Frau, und ich bin nicht ihr Mann —, damit sie ihre Hurerei von ihrem Angesicht wegschaffe und ihre Ehebrecherei von ihren Brüsten!

Ehebrecherei: Gott stellt Israel als eine ehebrecherische Frau dar, die es nicht mehr wert ist, mit einer Frau verglichen zu werden. Dies zeigt, dass die Beziehung dramatisch zerbrochen war. Israel bot sich unzüchtig anderen Göttern an, so wie sich eine Frau unzüchtig Liebhabern anbietet. Dies wird durch den Ausdruck ihre Ehebrüche zwischen ihren Brüsten mitgeteilt

Hosea 2,5: Sonst werde ich sie nackt ausziehen und sie hinstellen, wie sie war am Tag ihrer Geburt, und sie der Wüste gleichmachen, einem dürren Land, und sie sterben lassen vor Durst!

Hosea 2,6: Und über ihre Kinder werde ich mich nicht erbarmen, weil sie Hurenkinder sind.

Hosea 2,7: Denn ihre Mutter hat Hurerei getrieben; die sie geboren hat, bedeckte sich mit Schande; denn sie sprach: »Ich will doch meinen Liebhabern nachlaufen, die mir mein Brot und Wasser geben, meine Wolle, meinen Flachs, mein Öl und meinen Trank!

Hosea 2,8: Darum siehe, ich will deinen Weg mit Dornen verzäunen; ja, ich will eine Mauer für sie errichten, damit sie ihre Pfade nicht mehr finden soll.

Weg mit Dornen: Um Israel zur Buße zu bringen, versprach Gott, eine Dornenhecke an den Seiten seines Weges zu errichten, damit es weh tun würde, wenn Israel vom richtigen Weg abkam, und so würden die falschen Wege sein schwer zu finden. Wenn Gott unseren Weg mit Dornen absichert , mögen wir das normalerweise nicht. Wir denken manchmal, dass Gott gegen uns ist, wenn die Dornen weh tun und wir die falschen Wege nicht finden können. Aber es ist wirklich einer der süßesten Ausdrucksformen der Liebe Gottes , deinen Weg mit Dornen zu versperren und uns einzumauern.

Hosea 2,9: Wenn sie dann ihren Liebhabern nachjagt und sie nicht mehr einholt, wenn sie sie sucht, aber nicht findet, so wird sie sagen: Ich will hingehen und wieder zu meinem ersten Mann zurückkehren; denn damals hatte ich es besser als jetzt!

Hosea 2,10: Sie erkannte ja nicht, dass ich es war, der ihr das Korn, den Most und das Öl gab und ihr das Silber und Gold mehrte, das sie für den Baal verwendet haben.

Hosea 2,11: Darum will ich mein Korn zurücknehmen zu seiner Zeit und meinen Most zu seiner Frist und will ihr meine Wolle und meinen Flachs entziehen, womit sie ihre Blöße bedeckt.

Hosea 2,12: Und ich will nun ihre Schande enthüllen vor den Augen ihrer Liebhaber; und niemand wird sie aus meiner Hand erretten.

Hosea 2,13: Und ich will aller ihrer Freude ein Ende machen, ihren Festen, ihren Neumondfeiern und ihren Sabbaten und allen ihren Feiertagen.

Hosea 2,14: Ich will auch ihren Weinstock und ihren Feigenbaum verwüsten, von denen sie sagt: »Das ist der Lohn, den mir meine Liebhaber gegeben haben!« Ja, ich will sie in eine Wildnis verwandeln, dass sich die Tiere des Feldes davon nähren sollen.

Hosea 2,15: Ich will sie strafen für die Festtage der Baale, an denen sie ihnen räucherte und sich mit ihren Ohrringen und ihrem Geschmeide schmückte und ihren Liebhabern nachlief und mich vergaß!, spricht der Herr.

Hosea 2,16: Darum siehe, ich will sie locken und in die Wüste führen und ihr zu Herzen reden.

Ich will sie locken: Die Güte Gottes sieht, dass wir von der Sünde angelockt werden und beschließt, die mächtigeren Lockungen der Liebe an uns zu versuchen. Erinnern wir uns nicht, wie der Liebhaber unsrer Seelen zuerst seine Anziehungskraft auf uns ausübte und uns von den Bezauberungen der Welt hinweglockte? Er will dies immer wieder tun., wenn Er uns in Gefahr sieht, vom Bösen umstrickt zu werden. Spurgeon

Er führt uns in die Wüste. Dieser abgesonderte Ort soll nicht ein Paradies sein, sondern eine Wüste, weil dort nichts sein wird, was unsre Aufmerksamkeit von Gott abzieht. In den Wüsten der Trübsal wird die Gegenwart des Herrn alles für uns und wir legen weit höheren Wert auf die Gemeinschaft mit Ihm. Einsamkeit und Leiden bringen mehr Menschen zu sich selber und zu ihrem himmlischen Vater, als irgend welche andren Mittel. Wenn wir so angelockt und in die Einsamkeit geführt, sind, hat der Herr uns köstliche Dinge zu unsrem Troste zu sagen. Spurgeon

Hosea 2,17: Ich will ihr von dort aus ihre Weinberge wiedergeben und ihr das Tal Achor zu einer Tür der Hoffnung machen, dass sie dort singen soll wie in den Tagen ihrer Jugend und wie an dem Tag, als sie aus dem Land Ägypten zog.

Hosea 2,18: An jenem Tag wird es geschehen, spricht der Herr, dass du mich »mein Mann« und nicht mehr »mein Baal« nennen wirst.

Sehnsucht Gottes nach Beziehung: Mit großer Vorfreude sah Gott dem Tag entgegen, an dem die Beziehung zu seinem Volk wirklich wiederhergestellt sein würde. Er wollte eine innige Liebesbeziehung zu seinem Volk und sehnte sich nach dem Tag, an dem sein Volk eine eheähnliche Liebe und Hingabe an seinen Gott haben würde.

Unser Mann: Wir denken jetzt an Jahwe, unsren Gott, als unsren „Ischi,“ unsren geliebten Mann, unsren Herrn in Liebe, unsren nächsten Verwandten in Banden heiliger Zugehörigkeit. Wir ehren Ihn nicht weniger, aber wir lieben Ihn mehr. Wir dienen Ihm nicht weniger gehorsam, aber wir dienen Ihm aus einem höheren Grunde, der Ihn uns noch teurer macht. Wir zittern nicht mehr unter seiner Peitsche, sondern freuen uns in seiner Liebe. Der Sklave ist in ein Kind verwandelt, und die Pflicht in ein Vergnügen. Wie glücklich sind wir in solcher Erfahrung! Nun nennen wir den Sabbat eine Wonne, und Gottesdienst ist niemals etwas Ermüdendes. Gebet ist jetzt ein Vorrecht, und Lobpreisung eine Feier. Gehorchen ist der Himmel, für die Sache Gottes geben ist ein Fest. So ist alles neu geworden. Unser Mund ist voll Singens und unser Herz voll Jauchzens. Gelobet sei unser himmlischer Ischi, auf immer und ewig. Spurgeon

Hosea 2,19: Und ich werde die Namen der Baale aus ihrem Mund entfernen, dass an ihre Namen nicht mehr gedacht werden soll.

Hosea 2,20: An jenem Tag will ich auch zu ihren Gunsten einen Bund schließen mit den Tieren des Feldes und mit den Vögeln des Himmels und mit allem, was auf Erden kriecht; und ich will Bogen, Schwert und alles Kriegsgerät im Land zerbrechen und sie sicher wohnen lassen.

Hosea 2,21: Und ich will dich mir verloben auf ewig, ich will dich mir verloben in Gerechtigkeit und Recht, in Gnade und Erbarmen.

Hosea 2,22: Ja, ich will dich mir verloben in Treue, und du wirst den Herrn erkennen!

Verlobung mit dem Herrn! Was für eine Ehre und Freude! Meine Seele, ist Jesus in der That dein durch seine eigne gnadenvolle Verlobung? Dann, merke dir, ist es für die Ewigkeit. Er wird nie seine Verpflichtung brechen, viel weniger eine Scheidung von einer Seele, die mit Ihm durch das Band der Ehe vereinigt ist, verlangen. Dreimal spricht der Herr: Ich will mich mit dir verloben.

Hosea 2,23: Und es soll geschehen an jenem Tag, spricht der Herr, da will ich antworten; ich will dem Himmel antworten, und er soll der Erde antworten.

Ich werde antworten: Das ist ein großer Segen einer echten, lebendigen Beziehung zu Gott. Unsere Herzen schlagen im Rhythmus mit Seinem, und deshalb wollen wir, was Er will. Wenn wir also Gott bitten, Dinge zu tun, fragen wir bereits, was er tun möchte – also wird er antworten.

Hosea 2,24: Und die Erde wird antworten mit Korn, Most und Öl, und diese werden Jesreel antworten.

Hosea 2,25: Und ich will sie mir im Land ansäen und mich über die Unbegnadigte erbarmen und zu Nicht-mein-Volk sagen: Du bist mein Volk!, und es wird sagen: Du bist mein Gott.

Hosea Kap. 3

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 3

Hosea 3,1: Und der Herr sprach zu mir: Geh nochmals hin und liebe eine Frau, die von ihrem Freund geliebt wird und im Ehebruch lebt, gleichwie der Herr die Kinder Israels liebt, obwohl sie sich an­deren Göttern zuwenden und Traubenkuchen lieben!

Warum befahl Gott Hosea, zu seiner noch untreuen Frau zurückzukehren? Nicht nur um Hoseas und seiner Frau Gomer willen, sondern auch, damit sie eine lebendige Lektion der Beziehung des Herrn zu seinem Volk werden. Sie waren immer noch in geistlichen Ehebruch versunken, doch der Herr liebte sie immer noch.

Dies zeigt uns auch ein wichtiges Prinzip der Liebe: Hosea ist auf Liebe ausgerichtet, auch wenn es schwer gewesen sein muss zu lieben. Wir sind voller romantischer Illusionen über die Liebe, und eine dieser Illusionen ist, dass Liebe sehr wenig mit unserem Willen zu tun hat – wir werden einfach von der Liebe „eingefangen“ und folgen dem Weg, den sie führt. Aber im Prinzip zeigt uns die Schrift einen anderen Weg: Diese Liebe ist größtenteils eine Sache des Willens , und wenn wir uns darauf richten, jemanden zu lieben, sagt Gott uns, dass wir lieben müssen, kann und wird es geschehen. Aus diesem Grund ist „Wir lieben uns nicht mehr“ kein triftiger Grund für eine schlechte Beziehung oder Scheidung. Es geht davon aus, dass Liebe etwas jenseits oder außerhalb unseres Willens ist.

Hosea 3,2: Da erkaufte ich sie mir um 15 Silberlinge und um ein Homer und ein Letech Gerste.

Hosea 3,3: Und ich sprach zu ihr: »Du sollst mir viele Tage so bleiben und nicht huren und keinem anderen Mann angehören; ebenso will auch ich mich dir gegenüber verhalten!

Hosea 3,4: Denn die Kinder Israels werden viele Tage ohne König bleiben und ohne Fürs­ten, auch ohne Opfer, ohne Bildsäule, ohne Ephod und ohne Teraphim.

Hosea 3,5: Danach werden die Kinder Israels umkehren und den Herrn, ihren Gott, und David, ihren König, suchen; und sie werden sich bebend zu dem Herrn und zu seiner Güte flüchten am Ende der Tage.

Rückkehr zu Gott: Jeder Einzelne kann sich jetzt an diesem Segen einer wiederhergestellten Beziehung erfreuen, wenn er sich zum Herrn bekehrt.

Hosea Kap. 4

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 4

Hosea 4,1: Hört das Wort des Herrn, ihr Kinder Israels! Denn der Herr hat einen Rechtsstreit mit den Bewohnern des Landes, weil es keine Wahrheit, keine Liebe und keine Gotteserkenntnis im Land gibt.

Hosea 4,2: Fluchen und Lügen, Morden, Stehlen und Ehebrechen hat überhandgenommen, und Blutschuld reiht sich an Blutschuld.

Hosea 4,3: Darum trauert das Land, und alle müssen verschmachten, die darin wohnen; die Tiere des Feldes und die Vögel des Himmels; und auch die Fische im Meer werden dahingerafft.

Hosea 4,4: Doch niemand soll rechten, und keiner soll tadeln; denn dein Volk ist wie die, welche mit dem Priester rechten!

Hosea 4,5: Und so wirst du bei Tag straucheln, und auch der Prophet wird mit dir straucheln bei Nacht, und ich will deine Mutter vertilgen.

Hosea 4,6: Mein Volk geht zugrunde aus Mangel an Erkenntnis; denn du hast die Erkenntnis verworfen, darum will ich auch dich verwerfen, dass du nicht mehr mein Priester seist; und weil du das Gesetz deines Gottes vergessen hast, will auch ich deine Kinder vergessen.

Hosea 4,7: Je mehr sie wurden, desto mehr sündigten sie gegen mich; darum will ich ihre Ehre in Schande verwandeln.

Hosea 4,8: Von der Sünde meines Volkes nähren sie sich und sind gierig nach ihren Missetaten.

Hosea 4,9: Aber es soll dem Volk ergehen wie dem Priester; ich werde ihren Wandel an ihnen heimsuchen und ihnen ihre Taten vergelten.

Hosea 4,10: Sie werden essen und nicht satt werden, Hurerei treiben und sich nicht vermehren; denn sie haben davon abgelassen, auf den Herrn zu achten.

Hosea 4,11: Hurerei, Wein und Most rauben den Verstand.

Hosea 4,12: Mein Volk befragt sein Holz, und sein Stab wahrsagt ihm; denn der Geist der Hurerei hat sie verführt, dass sie ihrem Gott durch Hurerei untreu geworden sind.

Hosea 4,13: Sie opfern auf den Berghöhen und räuchern auf den Hügeln, unter Eichen, Pappeln und Terebinthen; denn ihr Schatten ist angenehm. Darum treiben eure Töchter Hurerei und brechen eure Schwiegertöchter die Ehe.

Hosea 4,14: Ich werde es an euren Töchtern nicht heimsuchen, dass sie Hurerei treiben, noch an euren Schwiegertöchtern, dass sie die Ehe brechen; denn sie selbst gehen mit Huren abseits und opfern mit den Tempeldirnen, und das unverständige Volk stürzt sich selbst ins Verderben.

Hosea 4,15: Wenn du, Israel, Hurerei treibst, so soll sich doch Juda nicht versündigen! Geht doch nicht nach Gilgal, zieht nicht nach Beth-Awen hinauf und schwört nicht: »So wahr der Herr lebt!

Hosea 4,16: Denn Israel ist widerspenstig geworden wie eine störrische Kuh; nun wird sie der Herr weiden wie ein Lamm in weiter Landschaft.

Hosea 4,17: Ephraim ist an die Götzen gebunden; lass ihn in Ruhe!

Hosea 4,18: Ihr Saufgelage ist ausgeartet, sie haben sich der Hurerei hingegeben; ihre Beschützer haben die Schande geliebt.

Hosea 4,19: Der Wind hat sie mit seinen Flügeln erfasst, und sie werden zuschanden mit ihren Opfern.

Hosea Kap. 5

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 5

Hosea 5,1: Hört dies, ihr Priester, und du, Haus Israel, achte darauf, und du, Königshaus, horche! Denn euch droht das Gericht, weil ihr eine Schlinge geworden seid für Mizpa und ein ausgebreitetes Fangnetz auf dem Tabor.

Hosea 5,2: Die Abtrünnigen haben die Verdorbenheit weit getrieben; aber ich habe ihnen allen eine Züchtigung zugedacht.

Hosea 5,3: Ich kenne Ephraim wohl, und Israel ist vor mir nicht verborgen; [ich weiß], dass du, Ephraim, jetzt Hurerei getrieben hast, dass Israel sich verunreinigt hat.

Hosea 5,4: Ihre Taten erlauben ihnen nicht, zu ih­rem Gott umzukehren; denn ein Geist der Hurerei ist in ihren Herzen, und den Herrn erkennen sie nicht.

Hosea 5,5: Aber Israels Stolz wird sich als Zeuge gegen ihn erheben; und Israel und Ephraim werden fallen durch eigene Schuld; auch Juda wird mit ihnen fallen.

Hosea 5,6: Mit ihren Schafen und mit ihren Rindern werden sie kommen, um den Herrn zu suchen; aber sie werden ihn nicht finden; er hat sich von ihnen entfernt.

Gott hat sich entfernt: Als Gott versprach, das rebellische Israel in Ruhe zu lassen ( Hosea 4:17 ), bedeutet dies, dass sie Ihn nicht finden werden, wenn sie oberflächliche Gesten der Reue machen. Ihre Buße war oberflächlich, weil sie ihre Taten nicht darauf ausrichten, sich ihrem Gott zuzuwenden.

Er hat sich ihnen entzogen: Es kann passieren. Wir können so in unsere Sünde und Rebellion verstrickt sein, dass Gott uns einfach uns selbst überlässt. Normalerweise merken wir das zunächst gar nicht, aber wenn wir den Herrn anrufen und Ihn nicht finden , dann beginnen wir, das Ergebnis davon zu sehen, Gott wegzustoßen.

Hosea 5,7: Sie sind dem Herrn untreu geworden, denn sie haben fremde Kinder gezeugt; jetzt wird der Neumond sie fressen samt ihren Erbteilen.

Hosea 5,7: Sie verraten den Herrn.

Gläubige Seele, in diesem Satz liegt eine betrübliche Wahrheit. Du bist der Liebling des Herrn, mit Blut erkauft, von der Gnade berufen, bewahrt in Christus Jesus, angenehm gemacht in dem Geliebten, trachtest nach dem Himmel, und doch „verrätst du den Herrn“, deinen Gott, deinen besten Freund; du verrätst Jesum, dessen Eigentum du bist; verrätst den Heiligen Geist, der dich zu einem ewigen Leben erweckt hat. Das Gebet ist oft vernachlässigt worden; es war wohl kurz aber nicht kräftig; bündig, aber nicht brünstig. Die Gemeinschaft Christi ist in Vergessenheit gekommen. Statt des himmlischen Sinnes haben irdische Sorgen, weltliche Eitelkeit und unnütze Gedanken sich breit gemacht. Statt Gehorsams war störrisches Wesen, statt feurigen Eifers Lauheit, statt Geduld Unruhe, statt einfältigen Glaubens eitles Vertrauen auf einen fleischernen Arm, mein Tun und Streben. Doch Worte nützen nichts. Unsere reuevolle Gesinnung möge diese Sünde, die sich leider in uns findet, ausmerzen. Verrat an deinen Wunden, o Jesus! Vergib uns und bewahre uns in Zukunft vor dieser Sünde! Spurgeon

Hosea 5,8: Stoßt in die Posaune in Gibea, in das Schopharhorn in Rama; schlagt Lärm in Beth-Awen, nimm dich in acht, Benjamin!

Hosea 5,9: Ephraim soll zur Wüste werden am Tag der Züchtigung; was ich den Stämmen Israels angekündigt habe, das kommt gewiss!

Hosea 5,10: Die Fürsten Judas sind denen gleich, welche die Grenze verrücken; über sie will ich meinen Grimm ausschütten wie Wasser.

Hosea 5,11: Ephraim wird unterdrückt, zerschlagen im Gericht; denn er ist willig Menschengeboten gefolgt.

Hosea 5,12: Ich aber wurde für Ephraim wie eine Motte und für das Haus Juda wie ein nagender Wurm.

Hosea 5,13: Und als Ephraim seine Krankheit sah und Juda sein Geschwür, da lief Ephraim nach Assyrien und sandte zum König Jareb; er aber kann euch nicht heilen und das Geschwür nicht von euch nehmen.

Hosea 5,14: Denn ich bin wie ein Löwe gegen Ephraim und wie ein junger Löwe gegen das Haus Juda; ich, ja ich, zerreiße und gehe davon und nehme weg, dass niemand retten kann.

Hosea 5,15: Ich werde davongehen, an meinen Ort zurückkehren, bis sie ihre Schuld erkennen und mein Angesicht suchen werden; in ihrer Drangsal werden sie mich ernst­lich suchen:

In der Drangsal Gott suchen: Verluste und Widerwärtigkeiten sind oft die Mittel, deren sich der große Hirte bedient, um seine verirrten Schäflein heimzuführen; wie starke Hunde strecken sie die Irrenden zur Herde zurück. Verlust auf Verlust dringt herein, wo will das enden? Es ist ein seliges Zeichen des Lebens aus Gott, wenn beim Hereinbrechen aller dieser Mißgeschicke der Christ über seine Verirrungen erschrickt und zu Gott seine Zuflucht nimmt. O selige Wogen, die den Schiffbrüchigen auf den Fels des Heils werfen! Aber fürchte dich nicht, du Kind des Kummers, wenn du so gezüchtigt wirst; erkenne vielmehr die liebreiche Hand, die dich heimsucht, und sprich:; Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen!

Hosea Kap. 6

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 6

Hosea 6,1: Kommt, wir wollen wieder umkehren zum Herrn! Er hat uns zerrissen, er wird uns auch heilen; er hat uns geschlagen, er wird uns auch verbinden!

Herzerfülltes Gebet: Hosea betet mit rechtem Herzen als Antwort auf die züchtigende Hand Gottes. Anstatt mit Gott zu streiten oder sich über seine Korrektur zu ärgern, führt Hosea Israel in demütigem Gebet. Dies ist ein Gebet, das der Liebe Gottes vertraut und seine liebevolle Hand sogar in der Korrektur sieht. Oft beschwert sich ein rebellisches Kind darüber, dass seine Eltern es nicht lieben. Natürlich lieben die Eltern das Kind, aber in ihrer Rebellion und mangelnden Unterwerfung können sie diese Liebe nicht empfangen oder darauf reagieren. Hosea betet mit einem anderen Herzen.

Zerreißen und heilen: Es ist des Herrn Weise, zu zerreißen ehe Er heilt. Das ist die aufrichtige Liebe Seines Herzens und die sichere Heilkunst Seiner Hand. Er schlägt, ehe Er verbindet, sonst würde es ein ungewisses Werk sein. Das Gesetz kommt vor dem Evangelium; das Gefühl der Bedürftigkeit vor der Gabe. Verzweifle nicht, liebes Herz, sondern komme zu dem Herrn mit all deinen zackigen Wunden, schwarzen Beulen und eiternden Geschwüren. Er allein kann heilen, und Er freut sich, es zu tun. Es ist unsres Herrn Amt, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, und Er versteht es trefflich. Laßt uns nicht zögern, sondern sofort wieder zum Herrn kommen, von dem wir uns verirrt haben. Laßt uns Ihm unsre klaffenden Wunden zeigen und Ihn bitten, Hand an Sein Werk zu legen und es zu vollenden. Spurgeon

Hosea 6,2: Nach zwei Tagen wird er uns lebendig machen, am dritten Tag wird er uns aufrichten, dass wir vor ihm leben.

Ausblick auf die Auferstehung: Hosea betete dies voller Vertrauen auf Gottes Liebe und Kraft zur Wiederherstellung. Im Gebet gibt es eine schattenhafte Prophezeiung der Auferstehung Jesu am dritten Tag . Der Kontext unterstützt dies wunderbar. Am Kreuz wurde Jesus um unseretwillen zerrissen und geschlagen, aber auch am dritten Tag in Herrlichkeit auferweckt .

Im Geheimnis seines Todes und seiner Auferstehung hat Gott die rettende Liebe vollends offenbart und ruft die Menschen durch die Vergebung der Sünden zur Umkehr des Lebens. Jesus wurde vom Vater gesandt als Sühneopfer für unsere Sünden und für die der ganzen Welt. So werden uns aus Barmherzigkeit die Möglichkeit der Erlösung und der Beginn eines neuen Lebens in Christus angeboten. O glückliche Schuld, welch großen Erlöser hast du gefunden!

Hosea 6,3: So lasst uns ihn erkennen, ja, eifrig trachten nach der Erkenntnis des Herrn! Sein Hervorgehen ist so sicher wie das Licht des Morgens, und er wird zu uns kommen wie ein Regenguss, wie ein Spätregen, der das Land benetzt!

Trachten nach der Erkenntnis des Herrn: Wir sollten auch wissen, dass Er es segnet, wenn wir der Erkenntnis des Herrn nachjagen. Es muss mehr als oberflächlich sein, es muss ein Streben sein. Aber wenn wir uns bemühen, den Herrn zu kennen, besonders durch sein Wort, offenbart er sich uns. Wer zu Gott kommt, muss glauben, dass Er es ist und dass Er ein Belohner für diejenigen ist, die Ihn eifrig suchen.

Hosea 6,4: Was soll ich mit dir tun, Ephraim? Was soll ich mit dir tun, Juda? Eure Liebe ist so flüchtig wie eine Morgenwolke, ja, wie der Tau, der früh vergeht!

Flüchtige Treue: Es war nicht so, dass es keine  Treue unter dem Volk Gottes gegeben hätte. Es ist nur so, dass jede Treue , die da war, schnell verflogen ist wie der frühe Tau.

Hosea 6,5: Was ich für richtig und gut halte, habe ich deutlich gesagt, es ist klar wie der helle Tag.

Die Liebe üben: Üben, unsere  Aufmerksamkeit bewusst von uns weg auf andere zu richten! Üben, gute Gedanken über andere zu denken, das Verhalten des anderen möglichst positiv zu deuten, statt immer gleich das Böseste anzunehmen. Üben, liebevoll mit anderen zu sprechen, ein riesiges Trainingsfeld! Üben auch tatkräftig mit den Händen anzupacken. Echte Liebe äußert sich nach Augustinus in Miene, Wort und tausend freundlichen Gesten. Liebesfähig zu werden ist das Ziel des Lebens. Im Mitgefühl und Mitleid dem Herrn nacheifern!

Hosea 6,6: Denn an Liebe habe ich Wohlgefallen und nicht am Opfer, an der Gotteserkenntnis mehr als an Brandopfern.

Barmherzigkeit statt Opfer: Zu dieser Zeit war Gottes Volk noch gut darin, Opfer zu bringen. Aber sie hatten die Barmherzigkeit aufgegeben, und sie haben die Barmherzigkeit aufgegeben, weil sie die Erkenntnis Gottes und der Wahrheit aufgegeben haben (Hos 4:1). Gott hätte lieber rechte Herzen, voller Wahrheit und Barmherzigkeit als Opfer. Jesus zitierte diese Passage von Hosea zweimal gegenüber den religiösen Führern seiner Zeit (Mt 9:13 und 12:7). Sie verfehlten auch das Herz Gottes und konzentrierten sich auf die falschen und oberflächlichen Dinge.

Hosea 6,7: Sie aber haben wie Adam den Bund übertreten; dort sind sie mir untreu geworden.

Hosea 6,8: Gilead ist eine Stadt von Übeltätern, voller Blutspuren;

Hosea 6,9: gleich lauernden Straßenräubern ist die Bande der Priester: Am Weg nach Sichem morden sie; ja, Schandtaten haben sie begangen!

Hosea 6,10: Im Haus Israel habe ich Schauderhaftes gesehen; dort treibt Ephraim Hurerei, befleckt sich Israel.

Hosea 6,11: Auch dir, Juda, ist eine Ernte bestimmt, wenn ich das Geschick meines Volkes wende!

Hosea Kap. 7

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 7

Hosea 7,2: Und sie bedenken nicht in ihrem Herzen, dass ich an all ihre Bosheit gedenke; nun aber haben ihre bösen Taten sie umstellt; sie sind vor meinem Angesicht offenbar!

Allwissender Gott: Das Problem unter den Menschen und Führern Israels war, dass sie – absichtlich – vergessen, dass der Herr ihre Sünde sah und sich ihrer erinnerte. Wir vergessen oft absichtlich, dass der Herr sieht und sich daran erinnert, wenn wir sündigen. Es mag vor den Menschen geheim sein, aber nicht vor Gott – Er sagt: Sie sind vor meinem Angesicht.

Der Gläubige sollte sich heute fragen: Hast du es vergessen? Glaubst du, Gott sieht nicht? Glaubst du, Gott ist blind für deinen Ehebruch oder vorehelichen Sex? Glaubst du, dass deine Pornographie-Gewohnheit unbemerkt bleibt? Glaubst du, Gottes Augen sind geschlossen, wenn du betrunken bist oder Drogen nimmst? Es gibt heute viele Kirchengänger, die denken, dass Gott solche Dinge vergisst oder nie sieht, weil sie es tun und dann in die Kirche kommen und ein Bekenntnis zur Frömmigkeit ablegen, indem sie vorgeben, dass diese Dinge niemals Teil ihres Lebens sind.

Hosea 7,9: Fremde haben seine Kraft verzehrt, und er erkennt es nicht; sein Haupthaar ist mit Grau gesprenkelt, und er erkennt es nicht.

Das Nicht-Erkennen der Schwäche: Der Mensch hat eine erstaunliche Fähigkeit, sich selbst zu täuschen, wenn er in Sünde ist. Gut hat Jeremia gesagt: Das Herz ist vor allem trügerisch und verzweifelt böse; wer kann es wissen? ( Jeremia 17:9 ). Wenn man bedenkt, wie leicht wir uns selbst betrügen und wie unsere Sünde für alle außer uns offensichtlich sein kann, ist Israels Zustand nicht ungewöhnlich: Verbrannt und ruiniert – aber er weiß es nicht. Kraft verschlungen – aber er weiß es nicht. Alterung und Schwächung – aber er weiß es nicht. Stolz zeugt gegen ihn – aber er weiß es nicht.

Hosea 7,14: Und sie rufen nicht von Herzen zu mir, sondern jammern auf ihren Lagern. Wegen Korn und Most laufen sie zusammen; von mir aber weichen sie ab.

Das Nicht-Sehen der Sünde: Israel sah ihr Problem, aber nicht ihre Sünde. Wenn Gottes Hand gegen den Menschen ist, sieht er leicht, dass er ein Problem hat, sieht es aber oft nicht als Sünde gegen den Herrn an. Als Israel Probleme hatte, jammerten sie auf ihren Betten , aber nicht vor dem Herrn. Sie suchten Heilmittel, aber nicht beim Allerhöchsten.

Hosea 7,16: Sie wenden sich wohl um, aber nicht nach oben.

Hosea Kap. 8

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 8

Hosea 8,2: Zu mir werden sie schreien: Du bist mein Gott; wir Israeliten kennen dich.

Das Nicht-Erkennen Gottes: Aber sie kannten Gott nicht wirklich. Vielen Kirchgängern wird es heute genauso ergehen. Jesus sagte: Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt, mit deinem Namen Dämonen ausgetrieben und mit deinem Namen viele Wunder getan?‘ Und dann werde ich ihnen erklären: Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Übeltäter!’“ (Mt 7:22-23).

Hosea 8,3: Israel hat das Gute verworfen; jetzt soll es der Feind verfolgen!

Hosea 8,4: Eigenmächtig haben sie Könige und Führer über ihr Volk eingesetzt, ohne mich, den Herrn, zu fragen. Aus ihrem Silber und Gold gießen sie Götterstatuen – genauso gut könnten sie es wegwerfen!

Eigenmächtigkeit: Auf dem Weg durch die Wüste, heraus aus dem Sklavenhaus und ins verheißene, gelobte Land, da baute sich das Gottesvolk zum ersten Mal ein goldenes Kalb. Mose ließ es zerstören, aber den Wunsch, sich Götzen aus Silber und Gold zu machen, der ist unausrottbar. Nicht nur damals brach sich dieser Wunsch immer wieder Bahn und Hosea erinnert die Menschen an diesen ersten, schweren Sündenfall, indem er ihnen mit einer Rückkehr nach Ägypten droht. Es sind aber nicht nur die Machwerke von Menschenhand, die Gott erzürnen, sondern auch das Einsetzen von Königen, gegen seinen Willen. Er ist der wahre und der einzige an der Spitze seines Volkes. Natürlich braucht es eine Regierungsform für die Welt, doch im Herzen und im Geiste der Menschen, da will Jahwe der Einzige sein, der das Sagen hat. Maria Laach

Hosea 8,12: Wenn ich ihm mein Gesetz auch noch so oft vorschreiben würde, so halten sie es doch für etwas Fremdes!

Das Nicht-Erkennen des Gesetzes: Dies sagt uns den Inhalt der Bibel – große Dinge. Die Bibel spricht von den größten und wichtigsten Dingen des Lebens und der Ewigkeit. Die Bibel handelt von großen Dingen, und nur von großen Dingen. Nichts in dieser Bibel ist unwichtig. Jeder Vers darin hat eine ernste Bedeutung, und wenn wir es noch nicht herausgefunden haben, hoffen wir, es noch zu tun.

Hosea Kap. 9

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 9

Hosea Kap. 10

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 10

Hosea 10,12: Fangt ganz neu an wie ein Bauer, der ein brachliegendes Feld zum ersten Mal wieder bestellt! Denn die Zeit ist da, mich, den Herrn, zu suchen. Dann werde ich kommen und Gutes vom Himmel für euch regnen lassen.

Neu anfangen: In Jesus ist Vergebung und Barmherzigkeit. Die in Jesus inkarnierte barmherzige Vergebung  Gottes richtet den Sünder wieder auf. Er ermöglicht immer wieder einen neuen Anfang. Die Freundschaft mit ihm ist Freundschaft mit dem, der uns zu Menschen des Vergebens macht und der uns auch selbst vergibt, uns immer wieder aufhebt aus unserer Schwachheit und uns gerade so erzieht, uns die innere Verpflichtung der Liebe einsenkt, seinem Vertrauen mit unserer Treue zu antworten. Wir können den ungepflügten Boden unseres Herzens erschließen, indem wir unsere Sünden bekennen und Gottes Vergebung und Führung erbitten.

Hosea Kap. 11

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 11

Hosea 11,1: Als Israel jung war, liebte ich ihn, und aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.

Aus Ägypten gerufen: Gott erinnerte sich Seiner zärtlichen Liebe zu Israel, als Er sie mehr als 500 Jahre vor der Zeit Hoseas aus Ägypten herausführte. Dies ist eine „unerwartete“ Prophezeiung, die sich im Leben Jesu erfüllt hat. Matthäus 2,15 zeigt, wie sich die Worte aus Ägypten, die ich Meinen Sohn nannte , erfüllten, als das Jesuskind aus Ägypten zurückkehrte, nachdem es dort am Vorabend von Herodes‘ Massaker an den Unschuldigen geflohen war.

Hosea 11,3: Und ich war es doch, der Ephraim gehen lehrte, der sie auf seine Arme nahm. Aber sie haben nicht erkannt, dass ich sie heilte.

Das Nicht-Erkennen der Heilung: Gott tut so viel für sein Volk, dass sie sich dessen nicht bewusst sind. Oft schreiben wir einen Segen direkt aus der Hand Gottes einer anderen Quelle zu.

Das Bild zeigt einen Elternteil, der einem Kind das Gehen beibringt, indem es die Arme des Kindes hält und das Kind bei seinen unbeholfenen Schritten unterstützt.

Hosea 11,4: Mit menschlichen Banden zog ich sie, mit Seilen der Liebe; ich hob ihnen gleichsam das Joch auf vom Kinn und neigte mich zu ihnen, um ihnen Nahrung zu geben.

Hosea 11,4: Mit Freundlichkeit und Liebe wollte ich sie ihren Weg führen. Ich habe ihnen ihre Last leicht gemacht – wie ein Bauer, der seinem Ochsen das Joch hochhebt, damit er besser fressen kann, ja, der sich bückt, um ihn selbst zu füttern.

Gottes Freundlichkeit: Selbst wenn Gott sein Volk zieht, geschieht es mit sanften Schnüren der Liebe , nicht mit harter Manipulation oder Zwang. Gott will uns gewinnen, aber nicht mit roher Gewalt.

Ich bückte mich und fütterte sie: Gott erniedrigte sich, um seinem bedürftigen Volk zu dienen. Man könnte fast meinen, es sei unter der Würde und Ehre Gottes, sich so für sein Volk zu beugen, aber er denkt das nie. Dies ist das Herz, das sich in der Dienernatur Jesu widerspiegelt.

Diese Worte gehen zu Herzen. Gott bückt sich sogar, um uns Nahrung zu geben. Zutiefst hat er sich in Jesus zu uns gebückt. Er ist unsere wahre Nahrung. Im Gegensatz zur nur vorübergehenden Erfüllung sinnlicher Bedürfnisse und Wünsche besteht das wahre Glück im Besitz des ewigen und darum eben höchsten Gutes: Jesus Christus. Glücklich zu sein bedeutet für den Geist, in Christus Gott zu haben und ihn zu genießen.

Gott führt in Freundlichkeit uns auf unserem Weg. In der Nachfolge Christi folgen wir ihm in dieser Tugend nach. Oft ist das nicht leicht. Gerade dann, wenn wir schlecht behandelt werden, merken wir ganz schnell, dass wir von uns aus niemals zu dieser Person aus tiefstem Herzen freundlich sein können. Genau in diesen Momenten tritt die übernatürliche Freundlichkeit auf, die wir nur mit Hilfe des Heiligen Geistes praktizieren können. Mögen wir Gott heute nochmals neu darum bitten, dass wir mit Hilfe des Heiligen Geistes seine Freundlichkeit leben, damit hierdurch andere Menschen um uns herum Veränderung erfahren dürfen, weil sie sehen, dass wir anders sind.

Hosea 11,8: Wie könnte ich dich dahingeben, Ephraim, wie könnte ich dich preisgeben, Israel? Wie könnte ich dich behandeln wie Adama, dich machen wie Zeboim? Mein Herz sträubt sich dagegen, mein ganzes Mitleid ist erregt!

Hosea 11,8: Ich habe Mitleid mit dir!

Wir sind in Sünde und schuldig vor Gott. Doch Er sagt: Wie kann ich dich aufgeben? Die Gerechtigkeit verlangt, dass Er dies tut, doch in Seinem Herzen muss Er einen Weg der Erlösung finden. Darin sendet Gott Jesus Christus, und am Kreuz wurde Jesus an unserer Stelle „aufgegeben“.

Zum Mitleid: Wenn wir andere Menschen bedauern, schwächen wir sie, tun ihnen nicht gut. „Dauern“ heißt eigentlich: Leid tun. „Bedauern“ ist so verstanden: ein beständiges Leid antun. Den, den ich bedauere, verletze ich immer wieder, anstatt ihn aufzurichten und zu stärken. Dagegen: Annehmen des anderen, der leidet, bedeutet, dass ich mir sein Leid selbst zueigne, dass es auch mein Leiden wird. Eben dadurch aber, dass es nun geteiltes Leid geworden ist, dass ein anderer in ihm da ist, dringt das Licht der Liebe in dieses Leiden ein. Das lateinische Wort con-solatio, Tröstung, drückt dies sehr schön aus, indem es die Vorstellung eines Mitseins in der Einsamkeit weckt, die dann keine Einsamkeit mehr ist. Das ist Solidarität, die bereit ist, wirklich zu helfen, den Rücken zu stärken.

Hosea 11,9: Ich will nicht handeln nach der Glut meines Zorns, will Ephraim nicht wiederum verderben; denn ich bin Gott und nicht ein Mensch, als der Heilige bin ich in deiner Mitte und will nicht in grimmigem Zorn kommen.

Hosea Kap. 12

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 12

Hosea 12,7: So kehre nun um zu deinem Gott, halte fest an Liebe und Recht und hoffe stets auf deinen Gott!

Die liebenswürdigste Freundin unserer Seele: Durch die Sorgengedanken überhören wir so leicht eine zärtliche Stimme, die es gut mit uns meint und freundlich zu uns spricht. Sie ist die liebenswürdigste und großartigste Freundin unserer Seele. Sie kann durch unser Bewusstsein in unser Unterbewusstsein hineinkrabbeln. Sie liebt es, Stopp! zu sagen: Genug der schlimmen Gedanken! Genug aller Bedrohungen! Genug aller Sorgen! Diese Stimme gehört der einen aufbauenden, heilenden Emotion, die uns verwandeln kann. Unser Körper kennt sie und unsere Seele auch. Sie bringt Licht in die Finsternis, befreit von Schuldgefühlen, öffnet ausgetrocknete Tränenkammern, löst Verzweiflung und Trauer. Sie ist eine Liebhaberin unseres Lebens und freut sich über jede neue Mut machende und aufbrechende Frischluft aus dem betonierten Kreislauf negativen Nachdenkens. Sie liebt es, zu verändern und zu verwandeln. Sie überwindet jedes Hassgefühl, führt uns aus Neid und Grobheit heraus. Sie ist hilfreich und gütig. Sie ereifert sich nicht und trägt das Böse nicht nach. Sie ahnen schon: Ich spreche von der Liebe. Sr. Teresa

Hosea 12,7: Verlass dich voll und ganz auf mich, deinen Gott!

Sich auf Gott verlassen: Menschen suchen überall nach Glück und Erfüllung, außer bei Gott. Sie streben nach Besitz, Entspannung und Gemeinschaft. In Wirklichkeit kann nur Gott das tiefe Verlangen der Seele stillen. Darum müssen wir zuerst nach oben blicken, zum höchsten Gott. Glaube heißt: akzeptieren, dass Gott nahe ist und dass dies eine gute Botschaft ist.

Hosea Kap. 13

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 13

Hosea 13,4: Es gibt keinen anderen Retter!

Dank unserem Retter: Gewöhne dich daran, dein Herz viele Male während des Tages in Dankbarkeit zu Gott zu erheben. Weil Er dir dies und jenes gibt. Danke dem Herrn für das wunderbare Geschenk, das Er dir gemacht hat, als Er dir die Augen dafür öffnete, dass nur eines notwendig ist. Nehme heute mal wieder ganz bewusst diese kleinen und doch so großen Geschenke wahr. Gott ist es, der Wunder wirkt. Ihm allein gebührt Ehre und Anbetung. Wir als Jünger Christi sind nur Werkzeuge. Er ist der eigentlich Wirkende. In Jesus ist der Wunder wirkende Gott gegenwärtig. Dank sei Gott!

Hosea 13,5: In der glühenden Hitze der Wüste habe ich euch begleitet und bewahrt.

Begleitung in der Hitze: Viel Streit und Spaltungen rühren daher, dass wir zu schnell etwas sagen, unüberlegt. Gerade in der glühenden Hitze der Wüste verfehlen wir uns sprachlich. Gerade bei emotional aufgeheizten Situationen inne halten, innerlich einen Schritt zurück treten und darüber nachdenken, welche Worte zu wählen sind. Selbstkontrolle ist gefragt. Und dabei immer versuchen, darauf zu hören.

Hosea 13,6: Mich, den Herrn, habt ihr vergessen!

Den Herrn nicht vergessen: Gehorsam bedeutet, den Herrn nicht zu vergessen, sondern in allen Dingen auf ihn zu hören. Gerade im Alltagstrott des immer Selben kommt es darauf an, das Hören auf ihn nicht untergehen zu lassen. Gerade der Alltagstrott des immer Selben soll für uns ein ständiges Gebet sein. Ein Gebet, das immer aus denselben herzbewegenden Worten besteht, aber jeden Tag zu einer anderen Melodie. Rufen wir jeden Tag seine Hilfe an.

Es ist ein seltsamer und schrecklicher Aspekt der menschlichen Natur, dass wir in guten Zeiten oft den Gott vergessen, der uns gesegnet hat. In schlechten Zeiten ist es oft wahrscheinlicher, dass wir unser Herz wieder Gott zuwenden.

Hosea 13,9: Das ist dein Verderben, Israel, dass du gegen mich, deine Hilfe, bist!

Der frei Wille als Ursache des Versagens: Wir allein sind die Ursache unseres Verderbens. Gott ist die Sonne der Gerechtigkeit und sendet uns in weitaus genügendem Maße die Strahlen seiner Einsprechungen, erwärmt unsere Herzen mit seinen Segnungen und rührt einen jeden durch das Werben seiner Liebe. Jene die sich locken und dann ziehen lassen und der Einsprechung folgen, haben allen Grund, sich zu freuen, keinen Grund aber, sich zu rühmen, denn sie verdanken alles Gott. Jene aber, die in der Sünde verharren, haben wohl Grund zu jammern. Die Schuld daran müssen sie aber sich allein zuschreiben, da sie das Licht verachtet haben, seinem Werben gegenüber sich mürrisch verhalten und sich gegen seine Eingebung verhärtet haben. Franz von Sales

Hosea 13,14: Ich will sie erlösen aus der Gewalt des Totenreichs, vom Tod will ich sie loskaufen. Tod, wo ist dein Verderben? Totenreich, wo ist dein Sieg? Doch der Trost ist vor meinen Augen verborgen.

Tod, wo ist dein Sieg? Die Sünde und das Gericht Israels waren beide groß, aber nicht größer als Gottes Fähigkeit und Macht zu erlösen. Er kann sogar vom Tod erlösen, sodass Tod und Grab als besiegte Feinde verspottet werden. Paulus zitierte Hosea 13:14 , als er unseren Triumph über den Tod in unserer Anteilnahme an der Auferstehung Jesu beschrieb: O Tod, wo ist dein Stachel? O Hades, wo ist dein Sieg? (1 Kor 15:55)

Hosea Kap. 14

Auslegung und Kommentar zum Buch Hosea (Hos) Kap. 14

Hosea 14,2: Kehre um, o Israel, zu dem Herrn, deinem Gott! Denn du bist zu Fall gekommen durch deine eigene Schuld.

Hosea 14,2: Nehmt Worte mit euch und kehrt um zum Herrn! Sprecht: Vergib alle Schuld und nimm es gut auf, dass wir dir das Opfer unserer Lippen bringen, das wir schuldig sind!

Zurückkommen: Wenn wir vor den Herrn kommen, ist es wichtig, Worte mitzunehmen. Es gibt einen Platz, um die unausgesprochenen Gefühle des Herzens mit Gott zu teilen, aber das ist nicht die Essenz der Gemeinschaft und des Gebets mit Ihm. Die Anbetung Gottes ist intelligent, und Gott hat uns in die Lage versetzt, Ideen und Gefühle mit Worten auszudrücken. Es reicht nicht aus, vor dem Herrn zu sitzen und Ihm gegenüber Liebe zu empfinden. Nehmen Sie stattdessen Worte mit – sagen Sie Gott, dass Sie ihn lieben . Es genügt nicht, Reue vor dem Herrn zu empfinden. Nehmen Sie stattdessen Worte mit und sagen Sie Gott, dass Sie vor Ihm Buße tun.

Welche Worte nehmen wir mit? Die besten Worte sind die Worte, die Gott uns in seinem Wort gibt. Wenn wir mit den Worten und Ideen der Schrift mit Gott kommunizieren, finden wir vor Gott eine artikulierte und wirksame Stimme.

Die demütige Seele läßt beim Anblick der eigenen Fehler den Mut nicht sinken. Echte Demut drängt nur zu einem: um Vergebung zu bitten! Wir sind aufgerufen, unser Herz zu Gott zu bekehren, im ständigen Bewußtsein, daß wir unsere Umkehr nicht allein, aus eigenen Kräften wirken können, denn Gott schenkt uns die Umkehr. Er bietet uns noch immer seine Vergebung an und lädt uns ein, zu ihm zurückzukehren, um uns ein neues Herz zu schenken. Unsere Welt braucht die Bekehrung durch Gott, sie braucht seine Vergebung, seine Liebe, sie braucht ein neues Herz.

Hosea 14,4: Assyrien wird uns nicht retten; wir wollen nicht mehr auf Rossen reiten und das Werk unserer Hände nicht mehr unsere Götter nennen, denn bei dir findet der Verwaiste Barmherzigkeit!

Hosea 14,5: Ich will ihre Abtrünnigkeit heilen, gerne will ich sie lieben; denn mein Zorn hat sich von ihnen abgewandt.

Hosea 14,5: Ich will mein Volk von ihrer Untreue heilen! Von Herzen gern begegne ich ihnen wieder mit Liebe.

Heilung und Rückkehr: Ich werde ihren Rückfall heilen. Das zeigt, dass Gott unseren Rückfall eher wie eine Krankheit denn wie ein Verbrechen betrachtet . Er sagt nicht: Ich werde ihren Rückfall verzeihen. Es ist, als ob er sagte: ‚Meine armen Leute, ich erinnere mich, dass sie nur Staub sind; sie sind tausend Versuchungen durch den Fall ausgesetzt und gehen bald in die Irre; aber ich werde sie nicht wie Rebellen behandeln, ich werde sie als Patienten betrachten, und sie werden mich als Arzt betrachten.

Das Wort ist gewiss: Ich werde ihren Rückfall heilen . Nicht „Ich könnte heilen“ oder „Ich könnte heilen“ oder „Ich kann versuchen zu heilen“, sondern Ich werde ihren Rückfall heilen. Kommen Sie zu Gott, um Ihren Rückfall zu heilen, und Er wird es tun! Gott ist ein zu großer Arzt, um zuzulassen, dass irgendein Patient seine Praxis verlässt, ohne geheilt zu werden.

Während seines öffentlichen Lebens vergab Jesus nicht nur Sünden, sondern zeigte auch die Wirkung der Vergebung: Er gliederte die Sünder, denen er verziehen hatte, wieder in die Gemeinschaft des Gottesvolkes ein. Ein offensichtliches Zeichen dafür ist es, daß Jesus Sünder an seinen Tisch lädt, eine Handlung, die auf ergreifende Weise zugleich die Vergebung durch Gott und die Rückkehr in den Schoß des Volkes Gottes zum Ausdruck bringt. Der wahre Glaubende weiß, daß er ein Sünder ist, und ersehnt aufrichtig mit Geist, Seele und Leib die göttliche  Vergebung als eine Neuschöpfung, die ihm Freude und Hoffnung wiedergeben kann.

Hosea 14,6: Ich gebe ihnen neues Leben.

Hosea 14,6: Ich will für Israel sein wie der Tau; es soll blühen wie eine Lilie und Wurzel schlagen wie der Libanon.

Hosea 14,10: Wer ist so weise, dass er das einsehe, und so klug, dass er das verstehe? Denn die Wege des Herrn sind richtig, und die Gerechten wandeln darauf; aber die Übertreter kommen auf ihnen zu Fall.

Hosea 14,10: Der Herr zeigt uns den richtigen Weg. Wer ihm folgt, kommt sicher ans Ziel.

Gott zeigt uns den Weg: Das Christsein ist nicht fertig vorgegeben. Eher ist es ein Christ-Werden. Erst allmählich wachsen wir in das Mysterium der Christusgemeinschaft hinein. So erlangen wir Schritt für Schritt, durch allerlei Wechselfälle hindurch, das Vollalter Christi voran getrieben von unserem guten Willen, erfüllt und ermutigt von der Gnade. Bei diesem Wachstum ist es besser, einer stellt sich bescheidene Ziele, statt dass er alles in einem Anlauf erreichen will. Gott verspricht, sein Volk zu stärken. Wenn wir in einer engen Beziehung zu Gott bleiben, wird der Heilige Geist uns befähigen, ungeachtet aller Widerstände seinen Willen zu tun. Wenn wir von Gott weglaufen, werden wir von unserer Kraftquelle abgeschnitten.

An Schönheit des Ausdrucks stehen diese abschließenden Worte Hoseas auf den denkwürdigen Kapiteln des AT. Wie der Regenbogen nach einem Sturm versprechen sie Israels endgültige Wiederherstellung. Hier ist die volle Blüte von Gottes unermüdlicher Liebe für sein treuloses Volk, der Triumph seiner Gnade, die Gewissheit seiner Heilung – alles in Bildern beschrieben, die das liebende Herz Gottes offenbaren.


Das war eine Auslegung und ein Kommentar zu ausgewählten Bibelversen aus dem Buch Hosea (Hos) Kapitel 1 bis 14.


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Mein Name ist Joachim Brenner. Ich arbeite als Lehrer für Kinder und Jugendliche mit einer körperlichen Behinderung. Den täglichen christlichen Impuls schreibe ich seit 2014.

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