Lk 19, 28-44 Einzug in Jerusalem

Vers 28-29 Jesus zieht nach Jerusalem

Lk 19,28: Und nachdem er das gesagt hatte, zog er weiter und reiste hinauf nach Jerusalem.

Einzug in Jerusalem

Endlich ist Jerusalem, die Tempelstadt, in der sich in der folgenden Woche das größte und heiligste Schauspiel der Welt abspielen wird, in unmittelbarer Nähe. Wohl wissend, was ihn erwartete, wohl wissend, dass er das Kreuz ertragen musste, bevor er das Königreich erhielt, ging Jesus. In seinem Leiden sollten wir Jesus bewundern , nicht bemitleiden . Er wusste genau, was vor ihm war.

Der Psalmsonntag

Der Palmsonntag ist das große Portal, das uns in die Karwoche eintreten lässt. Mögen besonders zwei Grundstimmungen diese Tage beherrschen: der Lobpreis, wie bei denen, die Jesus in Jerusalem mit ihrem „Hosanna“ empfangen haben, und der Dank, weil Jesus uns in dieser Karwoche von neuem das denkbar größte Geschenk machen wird: er wird uns sein Leben schenken, seinen Leib und sein Blut, seine Liebe.

Auf ein so großes Geschenk müssen wir in angemessener Weise antworten, das heißt mit dem Geschenk unserer selbst: unserer Zeit, unseres Gebetes, unseres tiefen, liebevollen Verbundenseins mit Christus, der für uns leidet, stirbt und aufersteht.

Die Kirchenväter haben ein Symbol in der Geste gesehen, die Mäntel vor dem Herrn auszubreiten: Vor Christus müssen wir unser Leben, unser ganzes Sein ausbreiten, in einer Haltung der Dankbarkeit und der Anbetung.

Frage: Wie kann ich in meinem Alltag mein Leben bewusst vor Christus ausbreiten und ihm in Dankbarkeit begegnen?

Lk 19,29: ‭Und es geschah, als er in die Nähe von Bethphage und Bethanien kam, zu dem Berg, welcher Ölberg heißt, da sandte er zwei seiner Jünger‭

​Vers 30 Jünger sollen Esel holen

Lk 19,30: ‭und sprach: Geht in das Dorf, das vor euch liegt; und wenn ihr hineinkommt, werdet ihr ein Füllen angebunden finden, auf dem noch nie ein Mensch gesessen hat; bindet es los und führt es her!‭

Vorkehrungen

Als Jesus in diese letzte, kritische Woche vor der Kreuzigung kam, sandte er sorgfältig und absichtlich seine Jünger aus, um Vorkehrungen für seine Ankunft in Jerusalem zu treffen. Jesus war schon viele Male zuvor in Jerusalem gewesen; aber diese Reise nach Jerusalem hatte etwas ganz Besonderes.

Bindet ihn los

Dieses "Bindet ihn los" sagt Jesus den Boten in Bezug auf den Esel, den sie bringen sollen.

Dieses "Bindet ihn los" kann als Bild für uns dienen: Wir brauchen eine Loslösung bzw. eine Entbindung aus unguten Bindungen. Bindungen – sei es Familie, Arbeit, Freundschaft oder anderes – sind gut und notwendig, auch Geschenk Gottes. Sie werden jedoch ungut, wenn sie so bedeutsam werden, dass meine Bindung zu Jesus dahinter zurücksteht.

Dieses "Bindet ihn los" erfasst somit den Kern der Nachfolge Christi. Auf die Frage, weshalb die Boten den Esel losbinden, sollen sie antworten: Der Herr braucht ihn! Klarer kann es nicht sein: Der Herr braucht dich und mich!

Dies drückt die Sehnsucht Jesu nach uns aus. Jesus sehnt sich nach einer Beziehung mit dir. Diese Sehnsucht ließ ihn in sein Leiden gehen.

Frage: Welche Bindungen in meinem Leben hindern mich vielleicht daran, die Nähe und Sehnsucht Jesu wirklich zu spüren?

Vers 31-34 Der Herr braucht es

Lk 19,31: ‭Und wenn euch jemand fragt: Warum bindet ihr es los?, dann sprecht so zu ihm: Der Herr braucht es!‭

Der Herr braucht es!‭

Diese Stelle betont Jesu göttliche Autorität. Er offenbart sein Wissen über die Situation im Voraus und zeigt, dass sein Tun von Gottes Plan geleitet ist. Die Formulierung „Der Herr braucht es“ verweist auf seine messianische Rolle.

Das Tier symbolisiert Demut und Frieden, im Gegensatz zu einem stolzen Kriegspferd. Der Gehorsam der Jünger und die Bereitschaft der Besitzer zeigen Vertrauen in Jesus.

Die Szene erfüllt prophetische Schriften (Sach 9,9) und unterstreicht Jesus als den wahren König, der sanft und friedvoll kommt.

Frage: Wo in meinem Leben kann ich lernen, demütig zu vertrauen und Gottes Führung sanft anzunehmen?

Lk 19,32: Da gingen die Abgesandten hin und fanden es, wie er ihnen gesagt hatte.

Lk 19,33: Als sie aber das Füllen losbanden, sprachen seine Besitzer zu ihnen: Warum bindet ihr das Füllen los?‭

Lk 19,34: ‭Sie aber sprachen: Der Herr braucht es!‭

Der Herr braucht es

Was für eine einzigartige Wortverbindung hier ist, ‚der Herr' und ‚hat Not!' Jesus hatte, ohne seine Souveränität aufzugeben, eine Natur voller Bedürfnisse angenommen; dennoch war er in Not immer noch der Herr und konnte seinen Untertanen befehlen und ihr Eigentum beanspruchen. Spurgeon

Vers 35 Bringen Fohlen

Lk 19,35: ‭Und sie brachten es zu Jesus und warfen ihre Kleider auf das Füllen und setzten Jesus darauf.‭

Sie warfen ihre Kleider auf das Füllen

Die Jünger legen ihre Kleider als eine Art Ehrenerweisung auf das Tier, was zeigt, dass sie Jesus als König anerkennen. Anders als weltliche Herrscher, die auf Pferden in den Krieg ziehen, kommt Jesus in Frieden. Sein Einzug nach Jerusalem verkündet Gottes Herrschaft, nicht durch Gewalt, sondern durch Liebe und Hingabe.

Diese Episode fordert Christen auf, Jesus als Herrn anzuerkennen und ihm mit Demut und Hingabe zu dienen, anstatt weltlichen Machtvorstellungen zu folgen.

Wir sollen wie der Esel sein

Wir sollen wie der Esel sein, der Christus trägt. Der Esel ist kein edles Tier, aber er erfüllt treu seine Aufgabe. Auch wir sind oft unscheinbar oder schwach, doch Gott möchte uns gebrauchen, um Christus in die Welt zu tragen.

Wenn wir Jesus dienen, liegt unsere Würde nicht in uns selbst, sondern darin, wen wir tragen. Der Esel steht für Demut, Verfügbarkeit und stille Treue. In ihm können wir uns selbst sehen: berufen, Jesus zu tragen – in unseren Worten, Taten und unserem Leben.

So wird unser Alltag zum heiligen Weg, auf dem Christus sichtbar wird.

Frage: In welchen Momenten meines Lebens kann ich heute bewusst Christus tragen, auch wenn es unscheinbar oder klein erscheint?

Vers 36 Jesus reitet auf ihren Kleidern

Lk 19,36: Als er aber weiterzog, breiteten sie ihre Kleider aus auf dem Weg.

Für uns als geistliche Handlung bedeutet die Geste des Ausbreitens der Kleider folgendes

Wir dürfen und sollen unser Leben, unser ganzes Sein vor ihm ausbreiten. Auf das Geschenk seiner Lebenshingabe antworten wir mit dem Geschenk unserer selbst: unserer Zeit, unseres Gebetes, unseres tiefen, liebevollen Verbundenseins mit Christus, der für uns leidet, stirbt und aufersteht.

Das Ausbreiten der Kleider war weiter die traditionelle Gebärde der Inthronisation des Königs. Jesus ist und kommt als König.

Breite täglich neu dein Leben vor unserem König aus!

Frage: Wie kann ich heute mein Leben in tiefer Verbundenheit und Liebe vor Christus ausbreiten?

Vers 37 Jubelnde Menge am Ölberg

Lk 19,37: ‭Und als er sich schon dem Abhang des Ölberges näherte, fing die ganze Menge der Jünger freudig an, Gott zu loben mit lauter Stimme wegen all der Wundertaten, die sie gesehen hatten.

Andacht zu Lukas 19,37

Als Jesus den Ölberg hinabzog, brach die Menge in Jubel aus. Sie priesen Gott für all die Wunder, die sie gesehen hatten.

Auch wir erleben im Alltag kleine und große Wunder – ein freundliches Wort, ein unerwarteter Trost, ein neuer Anfang. Doch wie oft übersehen wir sie?

Jesus reitet nicht auf einem stolzen Pferd, sondern auf einem Esel – unscheinbar, mitten unter den Menschen. So begegnet er auch uns: in einfachen Momenten, im Lächeln eines Kindes, in der Stille des Morgens.

Lobpreis beginnt, wo wir Gottes Gegenwart erkennen – mitten im Gewöhnlichen. Lass uns heute innehalten, staunen und danken – denn Gott ist da, auch wenn es unscheinbar wirkt.

Frage: Welche kleinen, unscheinbaren Momente im Alltag laden dich ein, die Gegenwart Gottes zu erkennen?

Vers 38-39 Gelobt sei der König!

Lk 19,38: Gepriesen sei der König, der kommt im Namen des Herrn! Friede im Himmel und Ehre in der Höhe!

Begrüssung des Herrn

Die Karwoche beginnt mit dem Einzug in Jerusalem, den wir am Palmsonntag feiern.

Das ist keine historische Gedenkfeier, denn dieser Palmsonntag ist nichts Vergangenes, das wir nostalgisch sentimental schauspielerisch feiern, nein: wie der Herr damals auf dem Esel in Jerusalem einzog, so kommt er in der demütigen Gestalt von Brot und Wein immer neu zu uns.

Die Kirche begrüßt den Herrn in der heiligen Eucharistie als den, der jetzt kommt, der in ihre Mitte getreten ist. Und sie begrüßt ihn zugleich als den, der immerfort der Kommende bleibt und uns auf sein Kommen zuführt.

Wir gehen auf ihn zu. Er kommt uns entgegen.

Jesus hat unter uns gewohnt, er ist uns nahe gekommen, er hat uns berührt. Auch heute kommt er zu uns. Papst Franziskus

Frage: Wie kann ich in meinem Alltag die Gegenwart dessen wahrnehmen, der immer wieder neu zu mir kommt?

Christus ist König

Christus heißt aber nicht König, weil er den Tribut einfordert, oder das Heer bewaffnet und die Feinde sichtbar besiegt, sondern weil er über die Herzen gebietet und in das Himmelreich die Glaubenden, Hoffenden und Liebenden führt.

Denn dass er über Israel König sein wollte, ist ein Zeichen seiner Erbarmung, nicht eine Vermehrung seiner Macht.

Weil aber Christus im Fleisch als das Licht der ganzen Welt aufleuchtete, so stimmen entsprechend himmlische und irdische Wesen sein Lob an.

Denn bei seiner Geburt sangen die himmlischen Heerschaaren; da er aber in den Himmel sich zurückbegeben will, bringen ihm die Sterblichen das Lob dar.

Goldene Perle

Frage: Wie öffnest du dein Herz, um das Licht und die Führung Christi in deinem Alltag bewusst wahrzunehmen?

Lk 19,39: Und etliche der Pharisäer unter der Volksmenge sprachen zu ihm: Meister, weise deine Jünger zurecht!

Vers 40 Sonst schreien die Steine

Lk 19,40: Und er antwortete und sprach zu ihnen: Ich sage euch: Wenn diese schweigen sollten, dann würden die Steine schreien!

Lob Jesus

Jesus sagte dies, als die Pharisäer ihm sagten, er solle die beruhigen, die ihn lobten und ihn als König annahmen. An diesem Tag sollte Jesus gelobt werden.

Während des größten Teils seines Dienstes tat Jesus alles, was er konnte, um die Menschen davon abzuhalten, ihn öffentlich als Messias zu feiern. Hier jedoch lud Jesus zu öffentlichem Lob und Anbetung als Messias ein.

Ihr Lob war erfüllt von Erinnerung. Sie erinnerten sich an all die mächtigen Werke, die sie Jesus tun sahen, wie die Auferweckung von Lazarus von den Toten (Joh 12:17-18). Sie erzählten von den großen Dingen, die Gott in ihrem Leben getan hatte.

Frage: Welche Momente in deinem Leben laden dich dazu ein, Gott bewusst zu loben und seine Wirksamkeit in deinem Alltag zu erkennen?

Vers 41 Jesus weint über Jerusalem

Lk 19,41: Als Jesus die Stadt Jerusalem vor sich liegen sah, weinte er über sie.

Jesus weint

Jesus weint auch voller Liebe über uns heutige Menschen, die wir nicht selten eigene Wege gehen, die nicht zum Vater führen. In Jesu Tränen erahnen wir die Tiefe seiner Hingabeliebe zu uns Menschen, die er durch sein Kreuz von der Sklaverei der Sünde befreit hat.

Wir Christen sollen uns immer tiefer in die Empfindungen des Erlöserherzens hineinversetzen, damit wir Jesus immer besser verstehen.

Thomas und Angela Mayer

Frage: Wie kann ich heute die Liebe Jesu in meinem eigenen Herzen spüren und sie auf andere ausstrahlen?

Jesus weinte um Jerusalem

Sein Herz war anderen nicht verschlossen. Er war nicht in sich selbst oder seinen eigenen Problemen gefangen. Er opferte sein Leben aus freien Stücken für andere.

Andere lehnten ihn ab, er aber lehnte sie nie ab. Er war denen gegenüber, die ihn leiden ließen, nicht ablehnend. Er liebte sie, und er hörte nie auf, sie zu lieben.

Wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt, so sehnt sich Gott danach, alle Frauen und Männer an sich zu ziehen. Wir müssen Gott erlauben, uns an sich zu ziehen.

Frage: Wo in meinem Leben kann ich mehr Offenheit und Liebe zulassen, auch gegenüber denen, die mich verletzt haben?

Die Tränen Jesu

Die sich anbahnende Ankunft in Jerusalem ruft in Jesus ungekannte Emotionen hervor: Er weint.

Jesus weiß, dass der überwältigende Teil der Bewohner die Gelegenheit verpasst hat, ihn als Messias zu erkennen. Er vergießt aber auch Tränen, weil der Stadt schwierige Zeiten von Gewalt und Zerstörung bevorstehen.

Das Weinen ist somit Ausdruck seiner Liebe zu den Menschen.

Frage: Welche Momente in meinem Leben fordern mich heraus, Mitgefühl über Enttäuschung zu stellen, und wie kann ich daraus Liebe für andere wachsen lassen?

Jesus Tränen um Jerusalem

Jesus Tränen um Jerusalem offenbaren, wie das Herz Gottes beschaffen ist und wie er reagiert, wenn wir uns von ihm abwenden.
Wir wollen ihn darum bitten, unser Herz für das Drama der Sünde sensibler zu machen, damit wir uns seiner Gnade öffnen und anderen helfen, diesen Weg ebenfalls zu finden.

Der Herr weint über Jerusalem, weil die Menschen Gott nicht erkannt haben, und dies kann nur Leid verursachen.
Dieses Drama zieht sich durch die gesamte menschliche Geschichte: das Drama der treuen Liebe Gottes, der uns sucht, um einen Bund der Liebe mit uns zu schließen, und der Untreue im Herzen des Menschen durch die Sünde.

Frage: Wo in meinem eigenen Leben spüre ich die Einladung Gottes, mich seiner Liebe neu zu öffnen, und wie berührt mich dieses göttliche Mitfühlen im Innersten?

Vers 42 Stadt erkennt den Frieden nicht

Lk 19,42: und sprach: Wenn doch auch du erkannt hättest, wenigstens noch an diesem deinem Tag, was zu deinem Frieden dient! Nun aber ist es vor deinen Augen verborgen.‭

Wahrer Friede

Es gibt nur eine einzige Quelle des wahren und anhaltenden Friedens: Gott, unser Vater. Und wir müssen Gott nicht hinterher hasten, wie jemand, der zum Bus rennt und Gefahr läuft, ihn zu verpassen.

Gott ist nicht fern von uns, noch spielt er Verstecken. Er ist ganz tief im Inneren unserer Seele gegenwärtig. Der wahre Friede ist nur ein Friede, der von innen kommt – eben von Gott.

Der heilige Augustinus machte in seinem Leben diese Erfahrung, endlich zu erkennen, was ihm Frieden bringt: "Spät habe ich dich geliebt, du Schönheit, ewig alt und ewig neu, spät habe ich dich geliebt! Und sieh, bei mir warst du und ich lief hinaus und suchte draußen dich, und hässlich ungestalt warf ich mich auf das Schöngestaltete, das du geschaffen. Du warst bei mir, und ich war nicht bei dir."

Sarah Briemle

Frage: Wo in deinem Inneren spürst du die Gegenwart Gottes am stärksten, und wie kannst du diesen inneren Frieden bewusst in dein Leben einladen?

Vers 43 Prophezeiung

Lk 19,43: ‭Denn es werden Tage über dich kommen, da deine Feinde einen Wall um dich aufschütten, dich ringsum einschließen und von allen Seiten bedrängen werden;‭

Zeit der Versuchung

Es wird eine Zeit für dich kommen..." – Ja, Jesus sagte, dass wir wahrhaft schwierige Momente durchmachen werden. Besonders geistlicher Art, wenn alles grau, trüb, eben hoffnungslos erscheint. Darauf müssen wir uns einstellen!

Die Zeit der Trostlosigkeit im geistlichen Leben ist für den heiligen Ignatius nicht eine Zeit, um wichtige Entscheidungen zu treffen oder etwas in meinem Leben zu verändern. Es ist die Zeit, um sich Gott zu nähern. Schwierig zu glauben, aber es ist auch eine Zeit der Gnade!

Gott lädt uns zu einer stärkeren Beziehung zu ihm ein. In diesem Moment dürfen wir nie seine Güte vergessen. Daher ist Dankbarkeit so wichtig, um dann auch Gottes Barmherzigkeit erkennen zu können. Die Tugend der Dankbarkeit kann in unserem geistlichen Leben unermesslich viele Früchte hervorbringen.

Sebastian Jasiorkowski

Frage: Wie kannst du in Momenten der inneren Leere die Nähe Gottes bewusst wahrnehmen und Dankbarkeit in deinem Herzen kultivieren?

Vers 44 Totale Zerstörung droht dir

Lk 19,44: und sie werden dich dem Erdboden gleichmachen, auch deine Kinder in dir, und in dir keinen Stein auf dem anderen lassen, weil du die Zeit deiner Heimsuchung nicht erkannt hast!‭

Die Festung

Deine Feinde werden … keinen Stein auf dem andern lassen.
Das hat der Feind mit uns vor. Aber wenn wir in unserer Liebe zu Christus standhaft bleiben, wird das Gegenteil passieren.

Wir werden eine Festung im Reich Gottes bauen. Eine geistliche Festung.

Wie Sportler, die durch die Anstrengung im Training ihre kleinsten Muskeln zerreißen, um stärker zu werden, müssen wir auch im geistlichen Leben durchs Feuer gehen, um zu wachsen.

Sebastian Jasiorkowski

Frage: Wo erlebst du derzeit geistliches „Training“, das dich im Glauben stärker machen möchte?

Die Stellung halten

Das geistliche Leben ähnelt sehr einem Schloss. Ein Schloss hat starke Stellen und Schwachstellen. Es hat einen Graben, hohe steinerne Mauern und Türme, aber es hat auch ein Tor, das nur aus Holz gemacht ist. Und Holz ist schwächer als Stein, wir alle haben diese Stellen, aber kennen wir auch wirklich unsere Schwachstellen?

Wenn wir uns selbst kennen, kennen wir auch unsere Schwachstellen und können verhindern, dass wir in gefährliche Situationen kommen. Wir können unsere Stärken nutzen, um den Feind zu bekämpfen, und die Schwachstellen müssen wir befestigen.

Letztendlich ist unser Gebet und unsere Treue gegenüber Gottes Willen die stärkste Waffe für den Kampf und für die Verteidigung!

John Doyle

Frage: Wo liegen in meinem inneren „Schloss“ die Bereiche, die ich Gott neu anvertrauen darf, damit sie gestärkt und geschützt werden können?